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这先天一炁所指代便是小石猴，还没有进入水帘洞，此时还不是美猴王，暂时还不是孙悟空。
先天一炁处於是发育生长阶段，处於石猴阶段。
他此时食草木，饮涧泉，处於发育状態。
“人之三藏分別在哪里？”
李长生询问道。
“上丹田为督脉印堂近处，又称“泥丸宫”
；
中丹田为胸中膻中穴附近，为宗气之所聚；
下丹田为任脉关元穴，脐下三寸之处，为藏精之所，这里是长胎住息之乡，安身立命之家。”
老君边解释，边指著那雾气人形说道。
李长生心中暗想：“如果说先天一炁指代的是猴儿，那猴儿先到下丹田，也就是他的第一个家，或者说唯一的家——水帘洞。”
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脐下的下丹田又被称为指长胎住息之乡，安身立命之家。
这也就暗合，水帘洞中有著石锅石床，享成家之福。
“石猴逆水流而上，进入水帘洞。
代指的便是先天一炁从会阴穴进入脐下三寸之丹田。
到此地，先天一炁便可以称为美猴王，也就是达到外王之境。
中丹田乃是在人膻中穴附近，也就是人心齐平之处。
西游所言，菩提的斜月三星洞所在，猴儿（先天一炁）在这里获得智慧，达到悟空之境。
然后復归水帘洞，也即是回到下丹田。
此时，除掉混世魔王，下龙宫幽冥。
所谓天庭饱满，指的就是人的眉心处，便是天庭，也就是上丹田的位置。
也就是说，猴儿（先天一炁）受天庭感召，入天庭（上丹田），成为弼马温，心猿意马本是般配。
可惜因先天一炁心中不足，落回水帘洞（下丹田）。
猴儿（先天一炁）二次入天庭（上丹田），便是齐天大圣。
这一次达到內圣之境。
可惜，位於天庭的齐天大圣，虽然有安静，寧神二司扶持，仍然是不可安心，终於乱蟠桃偷金丹，逃回水帘洞。
虽然是內圣之境，终於是“大圣”
抵不过“小圣”
加“老君”
，终被击败，投入八卦炉中炼，得到火眼金睛，成就火中金，可惜是攒聚五行不够，被五行山压住。
五百年后，得到三藏解救，终於揭开束缚，成为行者。
成为行者之境。
陆续攒聚五行，开始了三藏取经之路。”
长生此时才知道，为什么《西游释厄传》中赋予那只猴子主角那么多的名字。
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