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第五百二十三章 峥嵘大王(第4页)

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生灵阳寿结束后,生魂消散,意识湮灭,然后进入阴界轮回。

如此一来,阴阳之间就形成了循环和平衡。

可是,阴界的阴魂,有时不会向阳界轮回,而是复归玄牝之门。

就是魂魄返回到最本初的,最早诞生生命意识的玄牝之门。

也就是道藏中说的“复归于无物”

阴阳两界的生灵数量,原本是比较平衡的,也是相互轮回转化的。

区别只是,除了极少数的生灵,其他生灵轮回后会丧失前世记忆。

轮回法则是自然之道。

不需要干涉。

所谓掌管,其实就是保证“不被干涉”

最早的生命意识,乃是混沌初开时,从玄牝之门诞生的。

玄牝生一气,一气化三清,三清生万物。

玄牝之门可谓众生之元母,意识之渊薮。

但,如果轮魂界等待轮回的阴魂,不是被轮回到阳界,而是要复归到玄牝之门呢?

那么,两界生灵的数量就会减少,人口越来越少。

理论上,最后所有的生命意识,就会全部复归到最初诞生意识的“玄牝之门”

世上不再有生命,一切需要从头开始。

“谨绘为何要向玄牝之门复归魂魄?这是大干轮回之道的行为。”

姜药不解,“她这不是自毁根基么?”

把阴界的阴灵全部复归到玄牝之门,阴界就空了。

阳界没了阴灵的转世轮回,犹如无源之水,也会变得荒无人烟。

谨绘这么干,于她自己有什么好处?

峥嵘大王道:“她和人勾结,意图证道封神。

她相信太古时期的传说,想通过献祭阴界,通过复归于物的大劫,来成为超越仙人的神明。”

“他们是一伙。

她只是其中的一个罢了。

这伙人相信,地仙不是真正的仙人,真正的仙人应该是具有神位的神明,是支配者,主宰者。”

献祭阴界,证道封神?

姜药听到这里,整个人都不好了。

鬼师是这种人?要献祭阴界换取神位?这和献祭仙界有何不同?献祭阴界是不是献祭仙界计划的一部分?

如果是这样,那么也难怪李洛书要镇压阴界,囚禁鬼帝,抢了轮魂塔。

总不能眼睁睁看着谨绘将阴灵全部送入玄牝之门吧?

“这伙人是谁?”

姜药声音平静的问道。

“不知道,就是主人都没有搞清楚是谁。

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