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“子京，此言差矣。”
欧阳修却摇头，他饮了一杯酒，眼中泛起回忆之色，“诸君可知那张冰可是何人？”
在座除了晏殊和欧阳修、梅尧臣、石介，大多对九年前汴京那位昙花一现的“张协理”
印象不深，或根本不知。
“愿闻其详。”
“约莫八九年前，庆历…哦，那时年号还是天圣吧，”
欧阳修略一思索，“此女突然出现在汴京，因通晓数种蕃语，被举荐至礼部任协理，专司接待蕃使，那时同叔兄正是礼部尚书，应当知晓。”
晏殊微微一笑，颔首道：“不错。
此女聪慧机敏，办事利落，于蕃语一道造诣颇深，更难得的是眼界开阔，谈吐不凡，许多见解虽看似离经叛道，细思却颇有道理，礼部那时接待几批棘手使团，多亏她周旋得当。”
得到晏殊证实，众人兴趣更浓，欧阳修继续道：“我与此女相识，也是在这樊楼，她的才情不是普通女子可比的，我邀请她参加西园雅集，席间论诗，她竟随口吟出‘曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿’这等绝句！
意境幽深，情致缠绵，用词新颖脱俗，当时便震惊四座！
后来她在国宴上，又诵‘千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间’，气魄凛然，掷地有声！
其才情之敏，胸襟之阔，绝非寻常闺阁女子可比！”
“竟是此女所作？”
另一位官员惊讶道，他是古文运动的支持者，对好诗好文极为推崇，“那‘双全法’之句，我曾闻人传诵，只道是某位隐逸高僧或大家手笔，不想竟是出自一女子之口！
‘石灰吟’亦是磅礴正气，若真是她所作，其才堪为女中豪杰”
“何止诗文？”
梅尧臣也回忆道，“她言谈风趣，毫无拘束，对古今人物、风土人情常有惊人之语，且精通音律，曾在宴上高歌异域之曲，虽听不懂词，旋律却激昂或婉转，动人心魄，与她交谈，如沐春风，又常觉耳目一新，官家会钟情于这样的女子，实不足为奇。”
“原来如此……”
那位先前持反对意见的年轻官员语气缓和了些，“若真有如此才情见识，倒非徒具美貌之辈，只是，才情归才情，礼法归礼法……”
“礼法人情，孰重孰轻？”
一直沉默聆听的晏殊缓缓开口，他年岁较长，地位尊崇，看问题更为圆融透彻，“那张氏，我曾与其共事，观其言行，确与世间女子迥异，她视尊卑礼法不甚在意，对下人、蕃使皆能平等相待，心思玲珑却又透着一股赤子般的坦率，官家少年时，身处深宫，上有太后威严，下有群臣掣肘，所见多是循规蹈矩、心思深沉之人，忽遇此等鲜活明亮、才华横溢又不慕权位的奇女子，倾心相恋，乃至念念不忘八载，此乃人之常情，亦是缘分使然。”
他顿了顿，目光扫过众人：“至于朝堂之争，官家确实言辞激烈了些，然细思之，官家并非昏聩之君，他勤政爱民，励精图治，于国家大政并无疏失，此番为张氏发声，言辞虽重，却也表明其心志之坚，那张氏既不愿受后位之累，官家亦不强求，只求护其周全，使其安居，此虽不合常例，却也未尝不是一种……嗯，一种变通之道，总好过强行纳入后宫，按例‘雨露均沾’，反倒可能酿成更大祸患。”
晏殊这番话，既肯定了冰可的独特价值，理解赵祯的感情，又为赵祯的激烈反应做了开脱，将其定位为对“非常之人”
的“非常之法”
，充满了政治智慧。
欧阳修点头赞同：“同叔兄所言极是，情之所钟，正在我辈，官家亦是血肉之躯，有倾心爱恋之人，并愿为之担当，此乃真性情，那张冰可，才貌双全，性情独特，不恋权位，只要相守，如此女子，莫说官家，便是李元昊、耶律宗真，不也为之倾倒，甚至不惜兵戎相见、千里奔赴？官家能得此女倾心，乃官家之幸，只要其不干政、不祸国，居于福宁殿也罢，居于别院也罢，又何须拘泥于刻板礼法？难道我大宋堂堂天子，连安置心爱女子的自由都无吗？”
他年轻时便以文章名动天下，性格疏狂，对真挚情感极为推崇，对僵化礼教时有微词，这番话很符合他的性情。
在座众人，有的点头称是，觉得晏殊、欧阳修说得在理，真情难得，女子有才更有德，不贪后位，官家护着也情有可原；有的仍觉不妥，认为天子家事即是国事，开了此例，恐后患无穷；但经此一番议论，至少对张冰可其人，以及官家何以如此执着，有了更立体、更人性化的理解。
他们不知道的是，此刻，在西北边镇或地方州府，若范仲淹听闻此事，或许会从更务实的角度思考：此女是否会影响官家对新政的决心？但念及西园雅集时冰可表现出的见识与气度，或许也会认为，能说出“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”
的女子，心性自有其磊落光明处，未必是祸，当然，这一切，都建立在冰可“不干政”
的前提之上。
汴京的夏夜，樊楼的灯火与笑语渐渐消散，深宫之中，福宁殿的窗棂透出温暖的光，不同的空间里，关于同一个女子、同一段感情的议论与思考，如同涓涓细流，汇入时代的大河，悄然改变着一些人固有的观念，也为未来更激烈的碰撞，埋下了伏笔。
冰可或许不知道，她这个现代灵魂的“躺平”
宣言和爱情观，正在一千年前的北宋宫廷与士林，激起怎样深远的回响，而她手腕上那点微弱固执的红光，依旧沉默地闪烁着，提醒着这一切平静之下，潜藏着关乎时空与抉择的、更大的波澜。
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自朝堂上赵祯因“皇后”
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