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推测：标准流程未考虑个体灵力属性差异（木灵气的生发特性与地根藤的沉滞药性在‘武火’阶段产生未预期的冲突），也未考虑本炉地火与手札记载的‘标准地火’存在约3.7%的温度偏差。”
清理丹炉，神色不变。
失败是数据的一部分。
第二次实验。
调整。
降低“武火”
阶段温度5%，并在木属性灵力注入时，加入微弱的水润之意进行调和。
炉内药液顺利融合，凝丹在即。
然而，就在最后收丹的瞬间，林晚敏锐地察觉到，炉内不同区域的药液凝丹速度出现了0.5秒的细微不同步。
就是这短暂的差异，导致成丹瞬间内部应力不均。
“咔。”
一声轻响，丹成三粒，但表面皆有细微裂痕，丹气外泄，品质跌落至“劣等”
，灵力含量不足标准聚气丹的五成。
“记录：实验2，调整火候与灵力属性调和。
结果：部分成功，成丹3，品质劣。
失败关键点：凝丹阶段药液状态微观不均。
推测：神识引导未能完全覆盖药液内部微结构，对药性融合的‘均质化’控制不足。
需提升神识微操精度，或调整凝丹诀的灵力波动频率，引导药性自发均质。”
看着手中三颗布满裂痕的废丹，林晚陷入短暂的沉思。
不是火候，不是灵力，是更微观的“场”
与“结构”
的控制问题。
这超出了《基础炼丹手札》的范畴。
她想起了《上古木灵散佚注疏》中，关于木灵“螺旋滋养，回环自洽”
的描述。
炼丹，是否也可视作一个微缩的、临时的“灵力-药性”
生态系统？
第三次实验。
重新开始。
前期的处理、融合步骤，基于前两次数据进行了微调，更加流畅。
关键在于凝丹阶段。
不再试图用神识强行“抚平”
所有药液，而是将神识化作无数极其细微的“引导丝”
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