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?至正二十年,采石矶,五通庙。
你骤然穿越,直接面对了陈友谅的烂摊子,刚弑完主。
那场迅雷不及掩耳的“清君侧”
,刀锋上的血,是邹普胜的,也可能混杂着其他障碍者的。
真相如何,是“察觉逆谋先发制人”
,还是“铲除异己谋权夺位”
?于今日而言,早已不重要。
重要的是,那一刀之后,可能断送红巾军前途的势力被连根拔起,天完抗元力量得以重新凝聚。
?灵前刺臂,沥血立誓。
那泪水与鲜血,是悲痛欲绝的表演,还是确有几分兔死狐悲的触动?亦无需深究。
重要的是,自那之后,“白衣大都督”
的形象深入人心,它如同一面旗帜,凝聚了徐寿辉旧部的人心,吸引了天下对“忠义”
尚有期盼的士民,更在某种程度上,为后续一系列军事、政治行动披上了“不得已而为”
““为大局忍辱”
的悲情外衣,减少了内部阻力。
?
那些精心策划的舆论战,真假参半的“铁证”
,对朱元璋步步紧逼的“忠义”
讨伐……其中的算计与冷酷,或许只有你自己与少数心腹知晓。
但不可否认的是,这套组合拳最大限度地瓦解了潜在最大政敌的民心军心,以相对较小的代价整合了南方抗元力量,避免了汉人势力之间可能旷日持久、损耗国力的内战,让“复汉”
的兵锋得以更集中地指向真正的敌人——元廷。
?你从未在内心纠结过所谓“本心”
是否纯粹如圣贤。
你深知,在尸骸盈野、道德崩坏的乱世,空谈纯粹的忠义,换不来一寸安稳的疆土;赤裸裸的权谋诡计,即便成功,也难服天下悠悠之口,更难以奠定长治久安之基。
于是,你选择了最务实,或许也最“高明”
的道路:行仁政,收民心,固根基。
?你将“仁政”
落到实处:每克一地,必开官仓,赈济在元廷暴政与战火中挣扎求生的流民,让他们有饭吃,有活路。
对投降的元军汉兵乃至部分蒙古士卒,你力行“不杀降”
之策,甄别收编,化敌为己用,既减少了抵抗,也保存了人力。
光复之地,率先宣布减免赋税徭役,与民休息,让久经摧残的社会经济得以喘息。
对待麾下将领、归附势力,你赏罚分明,尤其是对张定边、李思齐等核心功臣,以及徐寿辉的大批旧部,你皆予重用,妥善安置,未闻鸟尽弓藏、清算旧怨之举,使得政权内部相对平稳,少有倾轧。
?在顶层设计上,你不急于搞高度集权。
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