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就连大禹治水，都是在钱塘江治水……因为大洪水毁灭了良渚旧地，所以良渚先民北上占据了中原，赶走了苗蛮集团，建立了后来的文明’。
我自己是南方人，我都看吐了。
我甚至可以忍受中原中心论，毕竟是自古有之。
是打从商周到秦汉，无数文献明里暗里地洗脑我们，文明源于黄河流域。
所以现在还抱着中原中心论的人，我是可以理解的。
毕竟是几千年来，文史地位在那里。
尤其是中原地区，很多人认定文明一定是在河洛原地发源起来的。
史记云‘昔三代之居，皆在河洛之间’嘛，这都是可以理解的。
良渚中心论，就完全不是一个性质了。
官方用满天星斗来替代‘中心论’，慢慢改变人们认为河洛起源的思想。
然而一波人硬要又从一个极端，走向另一个极端。
他们挖掘文字，有大量的文案，去佐证大禹是良渚人，史前大洪水其实是指长江流域。
还有人生搬硬套，然后跟我扯什么良渚是虞朝，扯什么良渚贵族统治了北方部族。
搞笑，哪个研究所的结论？
一套套文案，网上一撮考古和一撮文献，半真半假往外混淆着发，花费了大量的时间考据，目的性明确。
尤其是对《禹贡》的断章取义，不止看到一个人发“三江既入震泽底定”
那句了。
说大禹是钱塘江太湖流域治水。
根本是集团式输出！
有文案的造谣。
《禹贡》：‘既载壶口，治梁及岐。
既修太原，至于岳阳’。
太原在山·西汾水一带，岳阳即霍太山，在山·西霍县东，汾水所经之地。
怎么不提？
《禹贡》还说了：‘九河既道，雷夏既泽。
澭沮会同’。
难道要说雷夏也是太湖？这分明是菏泽，澭沮都是黄河支流。
《禹贡》还说了：‘嵎夷既略，潍淄其道’。
有人截这一段出来说大禹是山·东人吗？
《禹贡》又说了：‘淮沂其治，蒙羽其艺，大野既渚，东原底平’。
这是苏北和山·东南部。
大野就是巨野泽。
《禹贡》还说了：‘江汉朝宗于海，九江孔殷，沱潜既道，云梦作治’。
又治了云梦泽。
大禹是湖·北人？
《禹贡》：‘伊洛瀍涧既入于河，荥波既渚。
导菏泽，陂孟渚’。
黄河以及伊洛不会不认识吧？
《禹贡》还写：‘弱水既西，泾属渭汭。
漆沮既从，沣水攸同’。
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