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咱们这趟去我那儿，路上还得先办点事，接几位‘客户’。”
方启收敛心神，点头道：
“是赶尸的活儿吧，师叔。
师父跟我提过，也教过一些辨别尸气、防止尸变的基础符法和忌讳。”
四目扶了扶眼镜，略显惊讶：
“嗬，懂得不少嘛！
看来林师兄教得是挺扎实。
那你说说看，赶尸和我们平时对付僵尸，比如你跟师兄在赵家地窖干掉的那种，根本区别在哪儿？”
方启略一思索，流利答道：
“师父说过，寻常僵尸，尤其是吸了血开了灵的那种，是尸变凶物，魄滞成戾，嗜血伤人，失了人性根本，当以雷霆手段镇杀或封印，绝不留情。”
“而赶尸所驱，多是客死他乡、心愿未了，魄未散尽亦未成戾的‘呆尸’或‘眠尸’。
它们大多浑噩，只凭一丝本能和赶尸人的引导行动。
目的在于安其残魄，护其尸身，安稳归乡入土，是送葬安魂，而非斗法诛邪。
手法上更重‘导’与‘护’，而非‘镇’与‘杀’。”
“嗯，道理分得挺清。”
四目点点头，算是认可了方启的基础，
“不过，阿启，你得知道，这道理是坐而论道分出来的。
真上了路，情况可就杂了。”
他语气变得认真起来：
“你跟你师父在酒泉镇，处理的多是已然成患、摆在明面上的邪物，好比治病，病灶已显。
而我们跑脚的，常年穿山过岭，走南闯北，碰到的更多是‘将病未病’，或者突然‘急症’的状况。”
“比如，‘客户’走着走着，半夜经过一处乱葬岗，或者恰逢子时阴气最盛，又或者路过某些风水奇差、积年聚阴的‘养尸地’。
受这些特殊地气、天象、外邪侵扰，原本好好的‘呆尸’，就可能躁动起来，指甲发黑，眼皮抖动，甚至喉结滚动——介于‘呆尸’和‘行尸’之间，一只脚就踏进尸变的门槛了。”
他看向方启：“这时候，还能只用赶尸的温和法子吗？光摇铃念咒怕是不顶事了。
可你也不能直接掏出桃木剑就捅，万一只是暂时受激，还能拉回来呢？捅错了，损了客户尸身，这趟活儿白干不说，还损阴德。”
方启若有所思，回想起赵家地窖那惊险一幕，当时情况紧急，他和师父是直接以诛灭为目的。
但按四目师叔所说，在赶尸路上，确实需要更精细的判断和处置。
四目见他听进去了，接着说：
“所以，跟我学，不单是学怎么摇铃贴符让尸体跳，更要学怎么在路上，借着月光、手感、甚至气味，一眼看出‘客户’是不是开始‘不对味’了。
学怎么用最省力、最不伤尸身的法子，把这点‘不对劲’赶紧按下去，让它安安稳稳继续赶路。”
“这些门道，往往是你坐在道场里，对着明确的僵尸靶子练不到的。
它考的是眼力、经验，还有对‘度’的把握。
杀伐果断很重要，像你们对付赵家那种已成气候的，就该如此。
但很多时候，尤其是在我们这行，能在萌芽状态就巧妙化解，才是真本事。”
方启听得心潮澎湃，这正是他目前最需要的——将师父所授的正道根基和诛邪手段，与更复杂的实际状况结合起来。
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