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召集全村人帮忙这一方案很快被他否决了。
因为这势必会让妻子知晓，还可能会打草惊蛇，危及女儿的安全。
至于向陈蒲林求助，胡文辅也心存顾虑。
陈蒲林已经施展法力为“假偶”
补全了一魂三魄，为他争取到六天时间，这已是莫大的恩情。
尽管忧心女儿安危，但他不愿过分强人所难，将旁人拖入险境。
因此，唯一的出路便是去寻找“松谷道人”
。
胡文辅不清楚自己是否与这位高人有机缘，也不确定该去哪里寻找。
思虑再三，他决定先在村中打探一番，或许有人曾见过女儿和那个掳走她的人。
同时，他还打算拜访附近的宫观寺院，看看是否有愿意施以援手的修行者，或者知道“松谷道人”
的下落。
胡文辅坚信，无论对方是神是鬼，只要来过，就一定能找到这个人。
……
天色阴沉得看不出时辰，大雨也不知疲倦地持续下着，像要把整座山谷灌满。
胡文辅披着棕榈蓑衣，穿梭在村庄小道里，犹如孤独的行者。
每到一户人家，他都会敲门询问主人是否见过一个头扎红色发绳、脚挂铃铛的女孩。
有人邀请他进屋休息，但他问完便转身离开。
也有人不愿给他开门，只是敷衍地回一句“没看见”
，催促他快点走。
消耗了一日时间，询问过数十户人家都没有线索后，胡文辅并未气馁，决定前往九牛村找一位近两年才出现的“姜仙师”
问问。
在村中一处废弃屋子里勉强睡了两个时辰后，胡文辅再次上路。
途经龙王庙时，他忽然听见雨中传来吟唱声。
在鼓与铃的节奏引领下，那歌声时而悠远绵长，时而如惊雷乍响，震撼人心，充满了威严。
细密的雨幕下，一个身穿深红色法衣，头戴红黑白三色面具的人手持牛皮鼓和师刀，在龙王庙门前踏着有力的步伐起舞。
他脸上的面具表情粗犷狰狞，额头宽阔高耸，占据了面具近三分之一位置。
其上刻着繁复的纹路，如山川脉络，星象轨迹，象征傩神对世间万物的洞察与掌控。
嘴唇宽厚，微微张开，露出一排整齐而尖锐的牙齿。
嘴角上扬，带着一丝神秘的笑容，这笑容并非友善，而是一种高高在上、掌控生死轮回的戏谑，让人不寒而栗。
面具上的红黑白三色格外醒目。
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