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但是胡从广怎么会专门去记一家快餐连锁公司？
从1955年开始，麦当劳就已经开启?标准化连锁扩张，到了60年代，通过连锁加盟的方式，就彻底起飞了。
麦当劳可不止是麦当劳，已经是一个文化标签了。
说道汉堡，绝大多数人第一个想到的就是它。
李佑林将自己的道理解释一遍，继续说道：
“它表面是卖汉堡薯条的廉价快餐店。
但我断定，这家快餐店靠着标准化连锁加盟，将会席卷欧美乃至全世界。”
胡从林抬眼插话，满脸不解：“几家快餐店，能影响国家层面的布局？”
“能，而且影响极大。
一旦成长起来，它就不只是餐饮门店，是美国对外输出的生活符号、西方民间文化标签。”
“若是我们的餐饮门店开到欧洲小镇、中东城邦，
当地老百姓天天吃它的餐食，潜移默化就会认可西方的生活方式、行事理念。
枪炮和外交话术渗透不进去的地方，一间饭馆就能轻松做到。”
“我将它成为文化软实力。”
苏国解散的前一年，首家麦当劳在莫斯科普希金广场开业。
零下十几度严寒天气，开业前1小时就聚集五千多民众。
队伍绵延3公里环绕广场三圈，军警到场维持秩序；
单日接待3万余名顾客，创下麦当劳全球单店客流纪录，至今未被打破。
当时一个巨无霸售价3.75卢布，相当于苏联普通工人2-3天全额工资，性价比极低。
但民众不在乎高昂价格，通宵排队数小时打卡，甚至有人把麦当劳包装纸当做西方纪念品收藏。
这就是文化输出的典型代表。
麦当劳不是苏国解散的核心原因，但承担了美国冷战软性攻心、意识形态渗透的关键工具。
会议室瞬间安静，一众高官手里的钢笔纷纷停下，面露恍然。
张本一沉吟开口：“我明白了。
总统是想用餐饮店，做底层民间渗透？”
“没错，将南华食品统一商标、统一出品、统一门店装修，做平民平价东方简餐。”
“让外国人吃饭的同时，接触我们的饮食习惯、待人接物的风俗，慢慢接受东方文化。
未来世人提到东方风味，第一反应就是我们南华。”
直到此刻，众人才幡然醒悟。
他们眼光始终局限在国家与国家的朝堂博弈、军事对抗上，从没有下沉留意底层民间的文化渗透。
他们又一次意识到，自己和总统之间，还有如此大的差距。
自己只看得见眼前的疆界和政绩，而总统却着眼百年人心大势。
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