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第604章 又得新名号(第2页)

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一旁的高二也听得入神,憨憨道:“哈哈,那贼可真蠢,他应该捂别人的耳朵才是。”

高世德忍不住嘴角抽搐。

大军前行,山河后退。

马背上是嬉闹的父女,马车里是凝望的美眷。

......

西夏境内有党项、汉族、吐蕃、回鹘等多个民族。

宗教作为跨民族的信仰,其存在,有助于促进文化交融。

李氏想通过宗教凝聚民族共识,巩固统治基础,强化政权的合法性,便大力推崇佛教。

西夏朝廷虽未正式立佛教为国教,但佛教却享有国教的地位,几乎形成了全民信仰的局面。

高世德搅风搅雨的事迹经过不断发酵,民间给他起了一个响亮且带有佛教色彩的绰号:业火修罗。

业火是地狱中惩罚罪人的火焰,修罗也称阿修罗,意为“非天”

佛教护法神体系中有八类非人众生,即天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗等。

因“天众”

和“龙众”

最为重要,所以合称“天龙八部”

天众指天神,居住于须弥山顶的忉利天。

龙众指龙神,掌管水域;夜叉有善恶之分;而阿修罗常与天神争战。

若将李乾顺视为西夏的“天”

,那外来的高世德就是“非天”

如此,他便有了修罗之名。

基于李乾顺主动侵犯中原,地方恶霸欺压百姓,他们所犯的恶业,都遭到高世德裁决、净化。

所以百姓又在修罗前加了个业火。

如今,“业火修罗”

威名传遍西夏,地痞流氓闻风肝胆俱颤,顽劣稚童听名敛气噤声。

高世德突然收到系统提示,他获得了一个新的名号。

不由意念沉入系统。

姓名:高世德。

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