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清完嗓子后，直周将背挺直，正襟危坐。
“就如我刚刚所提及的那样：我等是为大义，而决意诛除江户幕府。”
“说得直白一点——我等之所以决意倒幕，就是为了让全天下老百姓都过上好日子。”
直周再次顿了顿、清了清嗓子。
“不知二位有没有听过这句名言：让农民们半死不活，是治国的秘诀。”
“这句话可谓是狠毒至极啊。”
“农民们若是不用为吃饭而发愁，则容易胡思乱想。”
“而农民们若是吃不了饭，则容易发生暴动。”
“这句狠毒至极的话，说白了就是一种愚民手段——让农民们虽然不至于饿死，但日子也没有多好，吃饱饭的日子屈指可数。
这样一来，农民们便会为了吃饱饭而奋力劳作着。”
“既防止了农民因日子过得太好而有非分之想，也防止了农民因日子过得太差而群起暴动。”
“这句狠毒至极的话，便是江户幕府的开幕者：德川家康所说的。”
“这二百年来，江户幕府一直忠实地践行着这条祖训。”
“江户幕府开幕以来的一切作为，皆只为了一个目的——维护自己的统治。”
“所以纵观江户幕府开幕以来的历史，可以发现——江户幕府从始至终都没有想过要将武士们、百姓们的生活提升到多么好的程度。”
“就以农民为例好了。
在江户幕府的一番‘良苦用心’下，这二百年来，农民们的生活从未得到过提高，只在‘饿地不得不造反’与‘勉强能活着’这两种状态中来回变换。”
“江户幕府为了维护统治所进行的种种作为，远不止如此。”
“比如发布锁国令——之所以发布锁国令，有很大一部分原因，便是为了防止西南方的大名通过与异国做生意来壮大自身，以及防止商人势力与切支丹势力做大，威胁江户幕府对天下的统治。”
【切支丹：江户时代的日本对天主教徒的称呼】
“再比如——曲解‘武士道’。”
“不知二位是否有研究过所谓‘武士道’的发展历史？”
“最开始的‘武士道’，可不像现在这样畸形……”
“‘武士道’最开始，要求武士们拥有以下这些品质：义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己。”
“但渐渐的——‘武士道’变味了。”
“现在的‘武士道’，变得只要求武士们拥有这三项品质：名、忠、勇。”
“忠、勇与名誉进行挂钩。
一名武士，即使其他方面的品质再怎么优秀，只有忠与勇缺其一，都会被唾弃，被斥为武士之耻。”
“只有既忠又勇的武士，才是真正的武士。”
“这便是……现在的‘武士道’。”
直周的脸上，缓缓浮现出愤懑之色。
“而导致‘武士道’变味的始作俑者——便是江户幕府。”
“江户幕府……或者说是德川家族，为了维护自己对天下的掌控，阉割了‘武士道’。”
“强调‘忠’。
让武士们都能忠于幕府，最好是完全的忠诚，在任何情况下都不会背叛。”
“强调‘勇’。
让武士们化身为悍不畏死的勇士，沦为好用的棋子。”
“接着再强调只有拥有‘忠’与‘勇’，才能获得‘名’。”
“江户幕府就靠着这曲解的‘武士道’，控制着武士们，让武士们傻傻地为他们卖命……”
听到这，绪方不由自主地微微皱起了眉头。
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