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神山微皱着眉头。
“……没啥大不了的事。”
长谷川放下手中的信纸，叹了口气，“只是今井跟我汇报了一条新的案件而已：寺社奉行在向我们火付盗贼改求助。”
长谷川一边将信纸塞回进信封，一边接着道。
“高野山那边出了个很厉害的窃贼，大量佛教用品遭窃，损失金额已高达500两。”
“寺社奉行派了大量人手去查，也没有查出个所以然来。”
“无奈之下，就向我们火付盗贼改求助，让我们去趟高野山，将那窃贼绳之以法。”
说罢，长谷川发出长长的无奈叹息。
“火付盗贼改果然就是一块能完美嵌入任何缝隙中的砖啊。”
“哪儿需要，就往哪儿搬。”
寺社奉行——负责管辖全国寺社领地及其居民的高官。
在江户时代，那些大型的寺庙与神社，都下辖有一小块领地。
可以理解成每一座大型寺庙、神社，都是一个极迷你的藩国，这座“藩国”
上的寺庙或神社都有着一定的自主权。
这些寺社领地内的各种大小事，都归寺社奉行管辖，包括寺社领地内的一切行政、刑事案件，外人不可插手
比如——京都的某座大寺或大社的领地内发生了杀人事件，身为京都町奉行的神山是不能插手此事的，这案件只能交由寺社奉行来管。
若有什么罪犯从京都城町逃到了京都某座大寺或大社的领地内，那么神山麾下的奉行所的官差们就不能冲进去抓人，否则这将是极严重的越线。
就因为这样的规定，使得那些大寺、大社的领地成了那些逃犯们最爱去的地方。
唯有一支治安部队不受这样的规矩约束，庶民们的城町也好、寺社领地也好，都可畅通无阻——那就是火付盗贼改。
寺社奉行碰到了什么他们无法解决的案件后，交给火付盗贼改去帮忙解决——这也算是常事了。
“这么快就来了新的案件了啊……”
神山咂舌，“高野山吗……离这蛮近的呢。
用快马交替前进的话，不用2天就能抵达高野山。”
高野山，全国佛教徒们的圣地。
连绵群峰上耸立着120多间寺庙——此地一直是寺社奉行们的重点管辖、照顾对象。
“才刚解决一个‘血雾众’，又冒出来一个盗佛教用品的家伙……”
长谷川挠了挠后脑勺，“真是的……连佛教用品都敢盗……那个贼不怕遭天谴吗……”
“哦？长谷川，你啥时候变佛教徒了？”
“我不是任何一个教的信徒，但对于神佛，我一直采取‘宁可信其有，不可信其无’的态度。”
“没办法了……只能等再晚些才回江户吧……”
“你要现在就去高野山调查这案件吗？”
神山眉头一挑。
“高野山就在京都的南边。”
长谷川揉了揉微微发皱的眉心，“既然我现在就位于离高野山那么近的地方，就顺路去一趟好了，省时也省力。”
“希望这次的贼，是个好对付的贼吧。”
，！
牙粉的人吗？
他不应该只是一个在底层挣扎求生，只是侥幸有个漂亮妻子的家伙吗？
背靠着在大坂小有名气的三浦家的他，在幸村面前什么也不是，幸村吼他一嗓子，他就连大气都不敢出。
这样的幸村在对着自己一直没有正眼瞧过的人谦卑行礼……
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