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“不不不。”
丰臣信秀优雅地摇了摇头，“倘若可以的话，我的确是想于现在再和你多聊聊。”
“可时间并不允许我这么做。”
“我现在还急着去看我那许久未见的可爱的妹妹。”
“我此次前来，就只是单纯地在去看妹妹时，顺路来看看许久未见的你，看看你现在的精气神如何了而已。”
“妹妹？”
长谷川先是眉头微微皱起，随后嗤笑一声，“拥有丰臣氏直系血脉的人，比我想象中的要多嘛。”
“拥有丰臣氏直系血脉的人，也就只剩我和妹妹，还有伯公了。”
丰臣信秀莞尔一笑后，再次向长谷川行了一礼，“确认你精神状况良好，我就放心了。”
“那么——请容许我先行告退了，待之后有空了，我再前来。”
说罢，丰臣信秀转身欲走。
可就在他刚转过身时，他注意到了现在住在长谷川侧前方的牢房里的一色直周等人。
丰臣信秀愣了愣，然后压低声线，用只有他和他身后的那老僧人才能听清的音量，朝那个老僧人问道：
“上人，那3人是？”
“大坂一色剑馆的一色直周、一色如水和一色实。”
老僧人用同样只有他和丰臣信秀才能听清的音量回应，“丰臣大人，您忘了吗？您前些日下令将他们3人带到高野山来。”
“哦哦。”
丰臣信秀抬手拍了拍脑门，露出带着愧意的笑，“我想起来了。
他们三人就是一色家的人吗”
“上人，待会你帮我告诉狱卒们，将那3人好生看管。”
“他们3个，可是之后的‘江户合战’的备用人柱。”
“得确保他们不会在‘江户合战’开始之前死掉才行。”
“是。”
老僧人恭声应和。
注人柱：古代日本也有用活人祭祀神明的恶俗。
这一恶俗在日本被统称为“人身御供”
。
人柱便是人身御供的一种。
在建房子或修桥梁时，将活人活生生地埋在地基或桥墩的下方，古代日本人相信只要这么做，房屋和桥梁就不会塌。
被充作“柱子”
的这些可怜人便被称为“人柱”
。
直到江户时代，“人柱”
的恶俗仍未终结。
17世纪的宽永年间所筑的福岛桥底下便有人柱。
你去福岛桥那旅游，能看到提示桥下有人柱的牌子。
因此，在日本考古时，常常能在古建筑的底下挖出大量人骨，！
p;这让长谷川都不由得感到纳闷了起来。
因为在他的认知里，试图将某人给收入麾下时，不应该是要派出大量说客来进行游说吗？
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