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第5章 莱茵教堂(第3页)

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“交流的方式?”

他说。

老神父听到这个回答笑了起来,“没错,语言正是交流的方式。”

“与人、与物、与眼睛、与世界。”

“语言是观察世界的眼睛,是思维和感知的边界。”

他的声音不急不缓,娓娓道来。

“据说,生活在西洲北地雪原的古莱茵人掌握著雪的力量,他们对於雪的描述有一百二十七种。”

“孩子,你知道这意味著什么吗?”

他看著林野的眼睛,林野没有躲闪,“不知道。”

老神父笑了笑,“这意味著他们眼中的雪存在著一百二十七种不同的姿態。”

“意味著哪怕我们与他们同处於一场大雪中,我们在认知层面上也远不如古莱茵人那般精细和丰富。”

“语言,限制了我们的感知。”

“那些无法言说的地方,不是『不许想,而是『无法想,那里就是『沉默的领域。”

“这就是语言的魅力,掌握语言,就能掌握思维。

控制语言,就能控制使用这种语言的人。”

他直视著林野,淡蓝的眼睛十分平静,平静得有种厌倦感。

林野被这种眼神盯得有些不自在,正要说些什么,老神父目光微沉,嘆息了一声。

“每一种语言都是一种观察世界的方式。”

“它的消亡,不仅仅是词汇的消失,更是一套完整的知识体系,一个文化的记忆,一种独特的认知世界的方式的消亡。”

“我们至今都无法看到古莱茵人眼中的世界,理解不了他们语言中描述的雪。”

“北星洲的玛雅丛林中也存在著一个被遗忘的部落,他们的语言体系中包含著对於当地雨林生態独一无二的理解。”

“但这些知识和文化都隨著语言的消亡而永久失传了。”

“那个部落的遗蹟就在那,可我们却永远也无法再去了解他们眼中的世界了。”

说到这,他转过身,朝著身后的『苦痛圣父微微低下头,右手在胸前划出一个十字。

“甘古。”

两个音节从他的口中发出。

林野目光微凝,这两个音节的发音並不是准確的『甘古,只是相似。

“神父,这是什么意思?”

老神父转过身,笑了笑,“古莱茵文,意为『奇蹟的光。”

“希望在未来,我们能够找回那些失落的过往。”

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