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第五回 衡文座主选贤才授书师徒定名分(第1页)

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隆庆五年(1571年)四月·顺天府

贡院至公堂内,香烟缭绕。

张居正与吕调阳并肩立于香案前,向至圣先师牌位行三揖之礼。

起身时,他的目光掠过堂下那一排排即将堆满墨卷的长案。

四千份考卷将在未来十余日内决定四千人的命运,也将决定未来十年朝堂的骨血。

吕调阳低声道:“太岳兄,此番取士,可有成算?”

张居正微微摇头:“为国取士,只看文章。”

话说得冠冕堂皇。

但他心里清楚,这四百人里,有前世与他并肩扛鼎的脊梁,亦有最终在朝堂上与他生死相搏的门生。

他垂下眼帘,将那一瞬间的恍惚压了下去。

夜,至公堂后轩。

烛山墨海。

会试阅卷,规矩森严。

考卷经弥封、誊录、对读三道手续,墨卷已易为朱卷,考生姓名籍贯一概弥去,只留编号。

同考官分房阅卷,择优呈送主考官复核。

张居正与吕调阳坐镇至公堂,各房呈上来的朱卷在案头堆成小山。

邓以赞的卷子先呈上来。

江西南昌人。

文章论“有安社稷臣者”

,笔力沉雄:“夫所谓安社稷者,非阿谀苟容以固宠……必也,忘身忘家,以天下之重自任。”

张居正读完,蘸朱笔批下“气格高古,识见超卓”

八字。

前世邓以赞是他的会元,此世依旧是。

接着是张元忭,浙江绍兴人。

文风温醇,论“先进于礼乐”

:“取士当先器识而后文艺,治国当崇敦厚而黜浮薄。”

此人有风骨,不依附,前世在朝堂上既不曲意逢迎,亦不悖违抗命,始终保持着独立的姿态。

张居正批“理明辞达,有济世之度”

前世他与张元忭的师生关系始终不远不近,这一世,或许可以换一种方式相处。

傅应祯的卷子带着锋芒。

江西安福人,论“生财有大道”

,直指时弊:“今言理财者,多困于簿书期会之琐碎;言任事者,常溺于功名利禄之追求。”

笔锋锐利,字字见骨。

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