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第112章 两全之法(第2页)

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“正如主公所言,此前德昂也曾说过,对待蛮人,必须要因地制宜、循序渐进。”

“顺其俗、诱其利、固其权,因势利导,方可为之。”

“蛮人祭祀先祖的山丘、墓葬核心之地,是他们的精神寄託,自然决不能触碰。

相反,我们要助其保护祖地。”

刘璋眉头微皱:“那我们的地从哪里来?”

贾詡淡淡一笑:“犍为属国,在册蛮人不过三万左右,即便加上其他,也应当不会超过五万之数。”

“近300万亩田地,就是给他们一人三十亩,也种不完。”

“我们帮助他们修建屋舍、营寨,解决野兽侵扰、部落爭斗之苦,让他们安心生活。”

“从而换取他们允许汉人在祖地外围的缓坡开垦,由蛮人自行划定,汉人不得越界。”

“如此,岂非两全之法?”

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刘璋微微沉吟,点头道:“此策不错。

只是外围缓坡,肥力不及河谷,开垦价值只怕有限?”

“主公莫急,这是第一步,凡事都需得循序渐进。”

贾詡解释。

“蛮人对祖地的界定,其实存在是核心区”

与边缘区”

的区別。

核心区是祭祀墓葬所在,边缘区只是偶尔狩猎的荒地。”

“我们先从边缘区入手,不触动他们的根本利益,让他们先习惯汉人的存在。

而且,筑寨护地之事,於对方而言有百利而无一害,他们自然愿意配合。”

“昔年赵充国治羌,罢骑兵,留步卒屯田,顺其水草,治其田宅”

,让羌人见汉人无加害之意,才逐渐归附。

我们今日亦是如此,先以守护”

示好,消解他们的敌意。”

刘璋眼中精光一闪,他隱隱察觉到了贾詡言语之中的深意。

“蛮人,有了约束、有了寄託,过上了稳定的生活,便不再会习惯生活於山林之中的恶劣环境,便好將之控制。”

听到刘璋此言,贾詡微微一笑:“主公所言甚是。

欲先取之,必先予之。”

“再难驯服的野马,有了韁绳的束缚,也会乖乖听话。”

“蛮人虽然生活环境恶劣,而且习惯於山林狩猎的自由,但不代表他们不羡慕安稳温饱的日子。”

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