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“到德川时代后期，程朱理学的地位逐渐衰弱，————由於它提倡实践精神，適应了变革形势的需要，因此鼓舞了日本的一批社会革命家。”
“————大盐平八郎、吉田松阴，以及后来明治维新运动的主要领导人高杉晋作、西乡隆盛等，都深受阳明学的影响，成为日本社会进步的有力推动者。”
伴隨著日本篇的发表，李子文的《大国崛起》，只剩下俄罗斯和美利坚两部。
只是由於时代的原因，超出这个年代的一些东西，只好进行相应的刪减。
其中一些重要的趋势，李子文直接以预言分析的方式，给写了出来。
而正是李子文这些“不经意”
的预言，等到几十年之后一一应验。
无数读者一次又一次呢发出惊嘆。
这位伟大的华夏文豪，敏锐的时局判断，在几十年之前就已经洞悉这个世界规律。
“一八六八年四月六日，睦仁天皇率公卿百官，在京都御所的紫宸殿祭祀天地眾神，以神前宣誓的形式发表了《五条誓文》，即：广兴会议，万机决於公论；上下一心，大展经纶；官武一途————”
“还向全国发布了天皇的亲笔詔书，宣称，“朕与百官诸侯相誓，意欲继承列祖伟业，不问一身艰难————。
“”
“而这一番豪言壮语不仅代表了天皇，也代表了整个日本民族————所谓“开拓万里波涛，布国威於四方”
，————渴望国家强大的迫切心態，同时也表达————
扩展势力和影响的勃勃狼子野心。”
寂静的宫殿里，悄无声息，只有一页又一页的翻过杂誌的声音。
不知过了多久，终於合上书页，那醒目的標题—一《大国崛起》泛著幽光。
“陈师傅，”
溥仪忽然开口，低沉的声音，在空旷的宫殿里显得格外清晰，“朕读李子文的这篇《大国崛起》，心有所感，却是有不少疑问！”
此刻侍立一旁的陈宝琛连忙，微微躬身行礼，“皇上请讲。”
紧接著溥仪转过身，眼中带著疑惑和急切，“在李子文的书中，这日本，曾经也和我大清一样，同样是闭关锁国，受西洋胁迫开港。”
“可是何以他们能广兴会议，万机决於公论”
，一举维新而成东方强国？”
方才在读到明治维新之际，溥仪心中就如同翻江倒海，血脉澎涌，语气急促而又不甘的问道。
“而我国，自曾文正、李中堂兴办洋务，至康有为、梁启超力主变法，乃至————乃至先帝的预备立宪，却为何屡屡受挫，何以至今日这般————”
顿了顿，没有说出“覆亡”
二字，但看著外面的天空，已道尽这位末代皇帝心中的一切。
从一九一二年，隆裕太后临朝称制，颁布《清帝退位詔书》以后，大清亡了。
而宫墙之外，是已然变幻的天下。
陈宝琛沉默片刻，脸上顿时露出一丝悲戚。
作为陪伴溥仪十几年的帝师，以復兴清室为志业的陈宝琛，如何不知道，溥仪心中想法。
沉思了片刻后，斟酌著语句，才缓缓道：“皇上明鑑。
中日两国，虽同处东亚，同遇变局，然其根基、其应对，確有不同————”
“只是若探究其中之原因，臣等不知甚详，倒不如请一精通西学之人来为皇amp;gt;
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