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阎罗王默然，微微頷首。
大道万千，难以穷尽。
道本无情，无分正魔。
从诞生方式上划分，有先天道，有后天道。
而道也分阴阳，视使用方式不同，也有不同的侧面。
如同玄女道的有情魔道，本身其实是正道。
武道既有武天官横压一世独断专行的【神武】之道，也有少帅自下而上反抗暴权的【动乱】之道。
倒不如说，世界上或许本没有【道】，是生灵以自己的视角认知世界，以自己的方式解释、运用、总结，因而才有了【道】之说。
可以是术，可以是方法论，可以是善恶观，可以是力。
道可道，非常道，名可名，非常名。
一旦被束缚以言语和文字，就不再是高高在上，虚无縹緲的东西了，而是可以实打实的东西。
已知：世间的一切即为【道】。
而显然可得：不属於世间之物，那就是【非道】。
那是现有世界无法观测，无法描述，无法存在的东西。
它是道外之道，是混沌，是bug，是不確定，不可测，不可知，不可说。
但世界並不认为这是坏事。
因为即便是这样，那也是【有】，是意外，也是变数。
哪怕是【非道】，也比纯粹的【无】要来的好。
【有】包罗万象，无所不有，甚至会诞生【无】。
就好像青云门和葬剑冢，偃师城和再世院，水月庵和玄女道，因而叫做“道反”
，道之反面。
【无】是【有】的子集，如同生灵本身也有可能诞生自毁倾向一样。
【有】也会从【无】中生，如同无量末劫后便是天地开闢，万物新生。
而【道反】是一回事，【非道】却是另一回事。
世界本身是抗拒末劫的，儘管无量劫不可避免。
但在那之前，不断衍生出【有】，去对抗【无】，这就是世界的本能。
存在即合理。
既然有了【確定】，那就要有【未定】，要去描述一切之外的一切，有序之外的混沌。
而通常，世界就会將这种【未知】归为一类。
而在生灵的认知中，这个类別就被称之为……
【魔道】
【道反】是道，【非道】亦是道。
有中生无即为魔，世外之物即为魔。
莫念——魔念如此。
天尊——阎罗王也是如此。
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