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这位将军退休之后隐居家乡，根据水浒好汉救卢俊义的故事，用英歌的形式编成英歌舞，传到教练陈伟忠手上已经是第五代了。
一般评说，陈伟忠是英歌史上的一位重要的人物，他把英歌完善成为八个小节，完整而又无懈可击。
他听从妻子成敏的建议，打破传内不传外传媳不传女的门规，在新和村广招学员，使得新和英歌迅速发展，规模大而且技术精湛。
在今天，放眼英歌界，能象新和这样打到全国各地乃至世界的英歌队着实不多。
走进新和村，就象是走进北宋生活的场景。
这个以英歌闻名的村子，到处充斥着水浒传的元素。
村民喜欢穿汉服，头上扎个头巾，或戴个宽边的布帽，甚或是粘个胡子。
街上有人提着朴刀，匆匆赶路，这是在效仿刘唐雷横。
有人戴个雪霑帽，肩扛长枪，枪尖挑个酒葫芦，这个是林教头的造型。
身材肥大者在空地上挥舞禅杖，演鲁智深。
有青年在练习马上射箭，打石头。
水浒中各种各样的兵器在这里都能找到，但并不是用来打架，而是以之作为生活大戏的导具。
村中心老街，是青石板铺就的路，两边的商铺都是老旧的木廓柱木门板，年代感很强。
饮食店前飘着城郭酒旗，店小二吆喝着食饭了，客来必称老爷，客官，官人，大官人，这些称呼让食客们感到受用。
这种复古的生活方式，让人觉得不是倒退而是更加超前，因为未来会有更多的人选择这种生活方式。
现代科技发展逼迫心灵四处逃遁，生活让人烦躁不安。
新和村为现代的田园生活提供一种有益的尝试。
因为在返古的生活环境中，人们可以更好观照自己的内心世界，更能感受诗意的生活。
试想官员让人抬着轿子上堂，还有谁愿意坐豪车上班呢？头顶皇冠才显出至高无上的威权，穿西装结领带走在街上有人会问你是做保险的还是卖房的。
越是简单的服装越难表达人的愿望，越让人感到一览无余。
多姿多彩的汉服更有观赏性，是表达人的丰富的内心世界的最佳载体。
这也是为什么人们生活中越来越爱古装爱旗袍的原因。
来自于西洋的服装越来越简洁越趋向于无，失去的是美感和个性，不值得多看一眼。
汉服旗袍流行才是正本清源，回归大道。
要是在往常一般的环境下，郁玲穿皮靴牛仔裤，会显得时尚干炼而受追捧，幼治穿的汉服会显得保守而与时代脱节。
现在来到新和村，刚好反过来，郁玲的一身行头，与新和的古风格格不入；而幼治的自宋朝定型的汉人服饰与新和村充满自然随性的氛围融为一体。
这是古代文化精华嵌入现代生活的成功的一个例子。
这也是新和村成为旅游热点的一个重要因素，成百上千的网红来这里采风直播。
金堂镇人有事没事就要来这里感受一下北宋遗风。
这也正是新和村人的精明之处。
新和村从没象今天这么热闹过。
设想村子里一下子聚集了两万人是何种热闹的景象。
有人聚集的地方，就有买卖。
本村的，外乡的，数量众多的小商小贩，踩着便捷的三轮车，到街头巷尾人群聚集的地方摆摊设点，卖些小玩具和特色的小吃。
诱人的香味随风飘散，把顾客吸引过来。
这些做些小生意的摊主，看着似乎对游神赛会比村民更上心，其实他们关心的并不是营老爷，而是营老爷带来的商业机会。
人多卖多，赚的就多。
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