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灰衣老头的曲子也唱到了张氏认错迎归的一段。
他拍著三弦，嗓音里添了几分热闹：
“故山门静，父兄梦醒，旧时族谱换新声。”
“启云屏，拜双星。”
“可怜见，昔年逐客今朝请，一段风流作话评。”
“情，劫里成；名，归后清。”
酒馆里听客又笑又嘆。
有人说张家识时务，有人说段姓女修命好，也有人说家族最现实，若二人没成仙人，哪还有什么认错迎归。
姜雨禾听著这些閒话，低头饮茶。
她此来当然不是为了听曲。
是为了姚家。
姚家家主当日带著几名练气中期逃出罗溪口后，姜家一直没有放弃追查。
只是对方极谨慎，几次都断了线索。
直到前些日子，闻知白带人终於查到些许消息。
有一支姓姚的修士，似乎出现在古黎道以北，燕闕道南侧，与古黎道交界的边镇附近。
姜承寧没有犹豫，便让姜雨禾亲自来查。
大胥王朝立国以来，江南四道最为富庶。
中枢为燕闕道，古黎道在其东南，西面是西陵道，北面则是玄朔道。
名义上，四道皆奉大胥正朔，郡县官印、山河契册、灵税名籍，都要归入朝廷玉册。
各大道中，紫府仙族受王朝册命，掌郡治、收灵税、辖坊市、领族兵。
异姓封王，朝廷以名分制他们，他们以山河供朝廷。
几百年来，彼此牵扯，早已分不清是臣是主。
只是近些年，大胥的天变得太快。
先帝崩卒，太子即位。
新君甫登大宝，便开始清算诸位手握兵权的皇子。
可那一场清算未能稳住社稷，反倒逼出了一场皇族內乱。
后来，有皇子举兵入闕，杀太子，自立为帝。
朝廷仍在，正朔仍在。
但玉座上的那一道帝影，已经开始崩碎了。
也正因如此，这些受封诸郡的紫府仙族，近来行事愈发微妙。
明面上称臣奉詔，暗地里却各自收束郡县、附族，像是在等一场更大的风。
南津郡属燕闕道南部，名义上归大胥朝廷郡守治下，实则岁税商契皆要过宋氏的手。
南津郡名义上归大胥郡守治下，实则岁税、商契、水渡、灵田，皆绕不开宋氏。
宋氏祖先受封吴王，其名为宋归潮，乃大胥开国时的紫府真人，受太祖册封，镇燕闕道南部诸郡。
如今袭爵者，是宋氏族主宋持圭，此人亦是紫府仙人
逃来的修士只要有足够灵石，便能在这里买田、改姓掛籍，甚至洗成某个附族名下的外来佃修。
灰衣老头终於唱到尾声。
“张郎成真，段姝归姓，折柳楼前紫气盈。”
“客来听，酒初醒。”
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