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宇灵栀用了很长时间来规划三界的格局。
他不是一个冲动的创造者。
他不会想到什么就做什么，不会因为一时兴起就改变整个世界的面貌。
他像是一个最精密的工匠，在动工之前，先用很长的时间来研究材料的特性，计算每一个细节，推演每一种可能的结果。
他漂浮在虚空的最深处，闭上眼睛，将意识扩散到整个天地。
他感受着每一种灵气的流动，每一种生灵的气息，每一寸土地的温度。
他在脑海中构建了一个巨大的模型，将所有已知的存在都纳入其中，然后开始模拟各种可能的划分方案。
他试过很多种方案。
第一种方案，是将天地按照灵气的属性来划分。
火属性的生灵住在一起，水属性的生灵住在一起，木属性的生灵住在一起……这样做的优点是同类相聚，便于管理，冲突也会减少。
但缺点也很明显——不同属性的生灵之间会变得更加隔阂，甚至敌对，长此以往，三界会变成三个互不相干的世界，失去交流和融合的可能。
第二种方案，是将天地按照生灵的强弱来划分。
强大的生灵住在上层，弱小的生灵住在下层。
这样做的优点是强者可以保护弱者，弱者也不用担心被强者欺凌。
但缺点更加致命——强者会越来越强，弱者会越来越弱，阶层固化之后，弱小的生灵永远没有翻身的机会。
第三种方案，是将天地按照功能来划分。
修炼之地、居住之地、生产之地、战争之地……各司其职，各尽其能。
这种方案从效率上来说是最优的，但它忽略了一个问题——生灵不是工具，它们有情感、有欲望、有追求，不能像棋子一样被随意摆布。
宇灵栀排除了这些方案。
他要找的是一种平衡——在秩序与自由之间，在统一与多元之间，在效率与人情之间，找到那个最合适的点。
这个点不能太偏左，也不能太偏右，它必须恰到好处，像一个完美的天平，无论从哪个角度看都是平衡的。
他最终确定的方案，是根据能量特性的不同来划分。
他将整个天地划分为三个部分，命名为三界。
第一界，他命名为翠灵仙踞。
这是他为自己和灵族开辟的净土。
这片区域漂浮在九重天之上，是离天最近的地方。
这里的灵气最为充沛，最为纯净，是从混沌初开时最精华的那一部分能量凝聚而成。
这里的灵气轻盈、飘逸、灵动，像是有生命一样，在空气中自由地流动，时而汇聚成云，时而散作轻雾，时而凝成露珠，滴落在翠绿的叶子上。
翠灵仙踞的风景是三界中最美的。
仙山悬浮于云海之上，每一座山都有自己的性格——有的险峻挺拔，如利剑刺向苍穹；有的圆润温和，如卧虎盘踞大地；有的小巧玲珑，如盆景置于案头。
瀑布从万丈高空倾泻而下，水声如雷，水雾如烟，在阳光的照射下，常常会出现七彩的虹桥横跨天际。
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