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隋朝时期的深州富豪诸葛昂，为了和朋友比谁更富有，竟然挑选了一个妾室，让她身着华服盘腿坐在蒸笼中，再把她慢慢煮熟，变成一道菜肴端上桌。
饭桌上，诸葛昂撕下妾室大腿上的肉递给朋友，在对方的目瞪口呆下，镇定自若地吃掉妾室的胸脯，以此显示他的财富无人能及。
只要钱够多，他就能够为所欲为，哪怕是吃人。
南宋的抗金名将杨政，虽然在战场大肆杀敌，屡战奇功，但残暴的行径渗透到了生活中。
人命在他眼中不值分毫，女人对他来说更是满足变态嗜好的玩物。
在杨政的府宅之中，有一条长长的密道，四周墙壁上钉满了一张张被活剥后的人皮。
一有空闲，杨政便喜欢流连在这个充满血腥味的密道中，欣赏这些「收藏品」——那些还淌着血、尚有弹性的人皮。
等到人皮被风干，失去弹性后，他便命人将风干的人皮抛入河中，接着再杀死一名小妾，制作新的人皮，继续满足他的怪癖。
如此，一批又一批人皮被钉在墙上，一批又一批小妾被处死，数不清有多少女人惨死他手。
密道中的血迹早已变成密道的一部分，在墙壁上堆积了厚厚一层。
杨政之所以这么做，除了残暴，还有他极强的占有欲。
虐杀，是他获取「战利品」的方式，那些妾室因此而丧命。
就连最「心爱的」小妾，也没能逃过厄运。
杨政临死之际，让人当场杀掉心爱的小妾为他陪葬，一定要亲眼看着小妾死在他面前，他才肯咽下最后一口气。
以上，均是史料里详细记载过的人间悲凉，令人唏嘘感叹。
旧社会里，女人可以被亲友卖至青楼做娼妓，可以被典当给他人用于生孩子，可以被当成赏赐送出……没有决定自我命运的机会，没有被平等对待的可能。
如同琼娘这般，因反抗而杀夫者，依然会因律法的约束，被凌迟处死。
在家从父，嫁人从夫，夫死从子，她们的人生从来都不由自己。
六、万物逢春时
负心书生固然值得谴责，但更应该谴责的是那个男尊女卑的黑暗时代。
新中国成立后，颁布的第一部法律便是《婚姻法》，法律明文规定废除男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度、禁止重婚、纳妾。
直到现在，最少有8种法律对妇女权益作出了保障。
旧中国那些遗留下来的迫害女性、压迫女性和歧视女性的种种制度被废除，传统的封建思想也在新思潮的影响下开始瓦解。
法律赋予女性新的权益，将女性纳入法律保障的对象之中，享有与男人同等的权利。
女性也不再是为家族传宗接代的工具，而是一个独立的有思想的个体，可以通过自己的努力争取到任何自己想要的一切，不论是感情、事业，还是社会地位。
参考文献：
《戒庵老人漫笔》
《新中国成立以来的妇女权益立法保障》
《夷坚志·支乙志》
《律条公案》
《论蓄妾制及妾的社会地位——以明清时期为例.》
《小妾史》
《明代妻妾犯罪及其司法实践》
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