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不过吐蕃不会坐以待毙的，他们不能失去青海，就像大唐不能失去关东。
马祥仲巴杰收拢残部又整合后续援军，拣选十万战兵奔赴捲土重来。
幅员辽阔的吐蕃帝国在兵力上不是河西、陇右两个军团所能比的。
会战石堡时，他们低估了唐军的决心，准备仓促，失了先手。
此番他必然要拔除唐军在大湖的这颗钉子，以弥补石堡城陷落后带来的空前边防压力。
“主人，吐谷浑俘虏部眾万余人，其余的大多被唐人迁到河陇地。”
俊美的尼泊尔僕人上前报导。
“废物！”
马祥仲巴杰扼住僕从的脖子，红瞳里泛著疯狂的光芒，“那就去九曲之地把吐谷浑那些墙头草带来。”
“可军中领主们颇有微词……”
“让那些吃斋念佛的贵族闭嘴，从禄东赞到论钦陵无不是一將功成万骨枯。”
马祥仲巴杰合拢六臂，向冥冥中的颅骨之主膜拜。
……
数日间，相连数十里的巨无霸军营就在西岸搭了起来。
虚弱的尚·那囊·悉东赞没有披甲，因为丟失城池，他被马祥仲巴杰打了五十军棍。
这还多亏了那囊家的地位，其余几位败军之將直接被马祥仲巴杰生切活啖了。
实封领主们大都不喜欢这个野心勃勃的男人，可谁也不敢违抗他。
领主们只能眼睁睁看著他登坛祭祀，褻瀆他们纯洁的血脉。
吐谷浑的奴隶们被押往湖边，如待宰的牲畜般绝望哀嚎，刀斧者们手起刀落，冰面宛如猩红顏料打翻后渲染的白纸。
尚悉东赞的太阳穴止不住地跳动，他绝非心慈手软之人，可如此明目张胆破坏传统的魔墮现象践踏了他身为守序者的底线。
他刚往前跨出一步，一只厚重有力的大手就搭在了他的肩头，低沉的声音响起：“这是战爭！”
身量极高的精壮武士將尚悉东赞拉了回去，他也是尚族，即赞普的姻亲外戚，是尚族年轻一代的领军人物——尚野息。
“可他违背了甲瓦强巴（松赞干布）的圣约，这种规模的血祭会玷污血脉，这是动乱的根源。”
“呵，杀戮在所难免，人性本恶，魔神祭祀本就不可能禁绝，还不如为我所用。”
尚野息漠然道。
混沌伊始，物质和意识双重位面就是重叠的，隨著人类繁衍发展，情绪交织的洪流投射到了意识位面，即幽冥界。
人类的欲望与原罪编织了四位混沌魔神：血神恐虐、瘟疫纳垢、诡道奸奇和欢愉色孽。
他们不能直接干预现世，只能根植於人类的欲望，通过祭祀转化眾生。
故各族的统治者们大多立法禁止祭祀魔神，因为一旦魔墮，必会引起种族突变，血脉斑驳，种族走向自毁灭亡。
当然战场上这是履禁不鲜的，但马祥仲巴杰公然破坏松赞干布的圣约是对四如贵族百年守序的挑战。
高台上马祥仲巴杰脱掉了长衫，六条画满猩红图腾的手臂指挥著甲士们以吐蕃首级筑京观。
残肢断臂组成的尸山血海中，苟延残喘者发出虚弱的呻吟声。
他六臂张开，仰天长啸，狂野的肌肉宛如鎧甲般覆盖他的身体。
“血祭血神，颅献颅座！”
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