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第140章我要海浪翻卷！
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【阿多尼斯】，作为希腊神话中的春季植物之神，每年都死而復生的神明，现代语言中“美男子”
的最早出处，令爱与美之神【阿佛洛狄忒】也为之倾心的红顏美少年，其起源却是因为一场纵慾，一场罪孽，一场黑暗之中的背叛。
於古罗马诗人奥维德的长诗《变形记》中，就有著关於其起源的记载。
阿多尼斯的母亲，懵懂无知的密耳拉疯狂地恋慕著她的父亲，希尼拉斯，於是在其乳母的帮助下，熄灭了屋中的蜡烛，在黑暗的阴庇中与父亲“行不被允许之事”
。
当希尼拉斯终於意识到真相后，他的怒火如同燃烧的特洛伊城一般盛烈。
为了避免“罪恶行径导致的罪恶后果，以及那些比死亡更糟糕的事”
，他派人追索密耳拉，发誓要將其“扼杀於强裸之中”
。
而因为衝动而忽略后果的密耳拉，在清醒之后后悔不已，在女佣的帮助下自“井中的密道”
从城池中逃走。
在迁徙至阿拉伯半岛，西南部的萨巴城时，她鼓胀的腹部再也遮掩不住。
在对镜自照时，她对於自己的厌恶再难抑制，於是设立三重绳结的祭坛，恳求仁慈的眾神改变她的外形，
让“罪恶之果”
不至於真正成熟。
之后，奥维德专注於描述在那位“丰饶多產之神”
的恩赐下，“她的骨头”
是如何“变成木头”
的；“她的骨髓倖存了下来，和她的血液一起，变成树浆”
；她的胳膊变成了粗枝，她的手指变成了细枝，她的皮肤变硬，形成了新的树皮；当“变形中的树包围了她怀孕的腹部”
时，密耳拉把头伸进树皮里，但“她仍然在哭泣，她的温暖的眼泪从新形成的树上不断地滑落”
，这就是后世没药脂的来源。
而虽然密耳拉化为了树木，但罪孽的链条在“乐见此事之神”
的担保下，仍然得以延续。
一个哭泣的男孩在路过助產士的帮助下“自树中生诞”
，成为了后世的阿多尼斯。
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