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第140章我要海浪翻卷!
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【阿多尼斯】,作为希腊神话中的春季植物之神,每年都死而復生的神明,现代语言中“美男子”
的最早出处,令爱与美之神【阿佛洛狄忒】也为之倾心的红顏美少年,其起源却是因为一场纵慾,一场罪孽,一场黑暗之中的背叛。
於古罗马诗人奥维德的长诗《变形记》中,就有著关於其起源的记载。
阿多尼斯的母亲,懵懂无知的密耳拉疯狂地恋慕著她的父亲,希尼拉斯,於是在其乳母的帮助下,熄灭了屋中的蜡烛,在黑暗的阴庇中与父亲“行不被允许之事”
。
当希尼拉斯终於意识到真相后,他的怒火如同燃烧的特洛伊城一般盛烈。
为了避免“罪恶行径导致的罪恶后果,以及那些比死亡更糟糕的事”
,他派人追索密耳拉,发誓要將其“扼杀於强裸之中”
。
而因为衝动而忽略后果的密耳拉,在清醒之后后悔不已,在女佣的帮助下自“井中的密道”
从城池中逃走。
在迁徙至阿拉伯半岛,西南部的萨巴城时,她鼓胀的腹部再也遮掩不住。
在对镜自照时,她对於自己的厌恶再难抑制,於是设立三重绳结的祭坛,恳求仁慈的眾神改变她的外形,
让“罪恶之果”
不至於真正成熟。
之后,奥维德专注於描述在那位“丰饶多產之神”
的恩赐下,“她的骨头”
是如何“变成木头”
的;“她的骨髓倖存了下来,和她的血液一起,变成树浆”
;她的胳膊变成了粗枝,她的手指变成了细枝,她的皮肤变硬,形成了新的树皮;当“变形中的树包围了她怀孕的腹部”
时,密耳拉把头伸进树皮里,但“她仍然在哭泣,她的温暖的眼泪从新形成的树上不断地滑落”
,这就是后世没药脂的来源。
而虽然密耳拉化为了树木,但罪孽的链条在“乐见此事之神”
的担保下,仍然得以延续。
一个哭泣的男孩在路过助產士的帮助下“自树中生诞”
,成为了后世的阿多尼斯。
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