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据考古行道的人说，那女尸就是吸血老太婆，因为，那女尸在被发现后没多久就失踪了。
古代的普通百姓不可能有财力去做尸体防腐，而且古代防腐处理法根本没有公开，史书并未记载，不然的话达官贵人们都去打造不腐之身了，那就人人死后都不腐烂。
宗教界认为，未经防腐处理的不腐之尸，只可能有两种，一种是修行极高的僧或道，以僧居多；另一种则是印证了民间的传说，这个传说无论在中国、日本、南亚、欧洲、还是非洲和美洲，都广为流传，那就是僵尸怪谈。
200x年开春，重庆地区发现了一具更为怪异的清代古尸，尸体连棺材都没有，直接埋在土中，疑为抛尸。
湿土之中，女尸不但丝毫不腐，而且全身肌肤仍有弹性，且表皮毛发仍在生长。
僵尸与尸变不同。
尸变通常有三种：一是人‘死前假死’，人停止呼吸和心跳后，往往被认为是死亡了，而少数情况下死者尚有一息之力，某种变故下突然苏醒，在短时间内还有活动能力；第二种为神经应激反应，人也是由细胞组织构成，人脑死亡后，神经系统在短时间内还不会立刻死亡，由于某种电流如静电的刺激，便激发神经应激性反应；第三种则是有关迷信的说法，即‘借尸还魂’，山林精怪或其他灵体附体，借死者肢体，由而产生尸体活动的现象。
僵尸不像尸变那样短暂，尸体入阴僵则可能百年不腐，且长期夜间活动。
至于迷信的说法，这是科学落后的封建时代下的产物。
封建迷信糟粕应当去掉。
“张星超，你脸色很不好哦。”
伊娜伸手探探他的额头：“你的脸好凉啊，你没事吧？”
“没事……”
张星超此时注意到书柜左端的一本羊皮书，书侧赫然印着血红的标记：斜十字叉。
张星超大惊，起身过去抽出那本书猛翻一阵，书里的文字一半藏语一半英文。
这是他才想到去看书名。
《tibetcode:theforbiddenevil》（西藏密码：被禁锢的邪恶）
“‘西藏密码：被禁锢的邪恶’？！”
张星超心中骤然拉出一幕，“进化论”
临刑前说的话：西藏禁书。
这和西藏禁书是什么关系？！
张星超翻开书，目录：chapter27:theylivebetweendeathandsurvival---page375（---不生不死----375页）。
张星超翻到第375页：
“generally，thebloodsuckersaresomewhatdifferentfromvampiresfortheareasofbiologicalandpsychologicalfeatures……theymaybeseparatedbysixlevels:firstly，thewhite-bloodsucker……”
僵尸与传说中的吸血鬼有着生理和心理特征的差别。
僵尸可分为六级：一是‘白僵’，尸体入养尸地后，一月后浑身开始长茸茸白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容积对付，它极怕阳光，也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人；二是‘黑僵’，白僵若饱食牛羊精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛，此时仍怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，也不敢直接和人厮打，往往在人睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为‘黑白僵煞’。
全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件，甚至有人认为‘野人’就是黑僵）；第三种为‘跳尸’，黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕任何家畜（平时再能叫的狗，一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了，但是猫见僵尸就会冷叫）；第四种‘飞尸’，由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸食精魄而不留外伤；第五种僵尸已近乎魔，名为“魃”
，又称“旱魃”
“火魃”
“干魃”
，飞尸吸纳精魄数百年之后，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人，上能屠龙旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而发（古代，瘟疫如果伴随着旱灾蔓延，老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）；最后一种也是最可怕的僵尸，应该说它已不再是‘尸’，而是魔王，拥有着与神叫阵的恐怖力量，数千年甚至万年的道行，相传华夏大地只出现过一个这样的魔王，千年前它被地藏王菩萨收服为坐骑，赐名为“犼”
。
满桌的怪异资料，全国各地的诈尸记录，其中云贵川藏居多。
“川2103”
，1993年都江堰僵尸事件；“川2106”
，1994年成都西郊闹僵尸……；“川2201”
，1994年重庆红衣怪人事件……
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