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第7章 精神病人的狞笑36(第5页)

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香巴拉的位置,目前在中国考古学界有三种说法,一是在云南省德钦州中甸县(现已改名为香格里拉县),另一种说法是在四川甘孜州稻城县;但是根据最早的藏文古书记载,香格里拉位于雪山中央以西,那里群山银装素裹拱卫着神圣的香巴拉天国,湖泊冰泉像繁星般点缀着西天之国香巴拉。

古格文明也为当今世界考古学界神往之地,她的神秘消逝、遗址里无数的干尸洞及传说中的宝藏,牵动着千百探险家和考古学家的心。

红雪之谜是一种待解的特殊自然之谜。

海拔五千米以上的喜马拉雅山脉群峰,红冰凝晶封冻万年不化,血冰映天红。

生物学界解释此现象为高原耐寒藻类中带有血红素,透入冰雪之中故有血红的光效错觉。

实际上这种解释完全行之不通。

海拔五千米的山峰,毫无泥层,山岩裸露,气温可低达零下五十度,绝无任何植物可以生存。

说唱艺人和伏藏之谜最为玄乎,但不可否认的是它客观存在。

西藏人大多都知道“神授”

说唱艺人的现象,几岁大不识字的小孩一觉醒来后竟能将几百万字的长篇史诗《格萨尔王》倒背如流;在藏人看来这是格萨尔王的神授。

伏藏更为神奇:战乱时,即使密经被付之一炬,待兵祸之后,必有人(多为不识字的藏民)将那些经文一字不漏的背诵出来。

伏藏指神明将经文种伏于人之意识深处,以免经文失传,再由人在某种“神授”

的提示下将经文背诵出来。

虹化这一现象指修为极高的高僧在圆寂之时,精神会化为一道彩虹飞越崇山峻岭渡向西方极乐,与此同时肉体金身千年不腐。

看到这里,张星超想起曾在昌都见到的一幕。

黄昏时某喇嘛庙周围聚集了千百藏民伏地跪拜,喇嘛庙上空出现了一道五色彩虹,转而朝西飞掠而去。

后来才知道庙里有位高僧圆寂了。

那本书后面的章节,记述了大量鲜为人知的历史和宗教之谜,比起前面章节的十大谜团,后面的未解之谜更为奇异。

从起到,分别记载了《转世灵童之谜》《巫师的诅咒》《苯教》《昆仑山之谜》《藏北起尸》《龙脉之谜》《灵魂的嫁接》《魔国》《格萨尔王陵》等等,最后一章()只写有一句话,“我亵渎了神灵,罪不可恕”

张星超越看越糊涂,这本书从头到尾鬼狐仙怪,看似与生物基因病毒毫无关系,十九世纪的人写的书,哪里会有什么基因和生物工程的说法。

从这本书里找线索,简直就是扯淡。

依娜将一盘磁带放进车带播音机,放起一首家喻户晓的歌,李娜的《青藏高原》。

是谁带来远古的呼唤

是谁留下千年的祈盼

难道说还有无言的歌

还是那久久不能忘怀的眷恋

我看见一座座山一座座山川

一座座山川相连

呀啦索

那可是青藏高原?

是谁日夜遥望着蓝天

是谁渴望永久的梦幻

难道说还有赞美的歌

还是那仿佛不能改变的庄严

我看见一座座山一座座山川

一座座山川相连

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