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第10章 卐(第4页)

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将臣最为可怕,相传其有不死之身,活了几万年,为僵尸的最高始祖。

中原神话传说中,将臣甚至早于伏羲时代,直到中古时期,他突然销声匿迹,有一说为将臣被格萨尔王杀死。”

张星超听罢,先是一惊,转而暗笑。

莫非cheeyou就是蚩尤,jonchan为将臣?跟这个老和尚瞎说真是莫名其妙,只可惜马教授去世了,谈论这种问题,还是需要向科学家请教,这老和尚满口封建迷信,不足为信。

他笑问:“上师,有个问题我不太明白。

既然犼的力量异常可怕,可惊天地泣鬼神,那为何他们都被没有现代化武器的古人较轻易的消灭了?”

丹巴上师笑道:“没有人能消灭他们,除非是神。

格萨尔王、黄帝、蜀汉丞相诸葛武侯,都借用了神力才能杀死犼。

炎黄二帝的部落联盟起初远不敌蚩尤,相传九天玄女授予黄帝华夏第一奇书,《奇门遁甲》,方能打败蚩尤。

诸葛武侯本人就精通遁甲玄学,排兵布阵指点江山,故能布下‘天禽丙丁火八门死门阵’设计烧死兀突骨。

格萨尔王受到天竺神僧加持,得我佛金身舍利降魔锥,才可杀死将臣。”

伊娜也是一头雾水,道:“蚩尤和兀突骨的势力并不在西藏啊。”

“相传,上古时代,远于象雄国之前,将臣国盛极一时,势力遍布青藏大地。

将臣拥有神一般的力量,万民膜拜。

国中有三个犼,将臣、蚩尤、兀突骨。

蚩尤和兀突骨野心极大,率众叛乱想除掉将臣平分青藏,但他们终究不是将臣的对手。

二人战败后,率众远逃。

蚩尤和他的‘东夷部族’沿黄河东逃进入现在的山西境内,兀突骨率众顺怒江南下到了云南。

怒江与黄河都源自青藏高原,为生命之源,凭着对青藏水脉路线的熟悉,蚩尤与兀突骨部族方能繁衍发展。

数千年后两大势力都盛极一时,蚩尤势力最兴盛时可覆盖山东、河北、山西、河南。

蚩尤的‘东夷部族’是远远早于炎黄族的上古华夏第一大势力。

相比蚩尤势力,兀突骨的力量较为单薄,只能偏安一隅,凭借控制热带丛林瘴气猛兽的力量,亦能雄踞一方。”

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张星超不以为然,毕竟神话传说都是人们以讹传讹主观臆造而成的迷信之谈。

伊娜一言切入正题:“丹巴上师,西藏安魂教是怎么回事?”

“安魂教真身为‘黑教’,这是古将臣国的邪教,中古时期被格萨尔王的光明力量所灭。

但黑教之中也有死里逃生之人,千年以来他们秘密活动于青藏高原,从事极为诡秘的宗教活动,他们膜拜召唤地下的恶灵。

数个世纪以来,以佛教为主导的青藏政教权力中心从未松懈过对邪教的追剿,但阴险的黑教徒们纷纷更名换姓加入佛教和苯教,他们中不少人甚至控制了苯教寺院。

黑教徒行踪诡秘,为历代达赖和班禅之心腹大患。”

张星超道:“奇门遁甲是什么东西?”

丹巴上师慈目微闭,笑道:“奇门遁甲是华夏文明的文化、哲学、军事、天文地理学、以及科学之祖。

华夏本土宗教及阴阳五行对立哲学观,皆源于遁甲奇书,中国是几千年的农业文明大国,历朝历代都以农为本,中国人自己的历法,阴历,皆以奇门遁甲九宫八卦阴阳五行立体时空观为理论指导,将天地变数以十天干十二地支配以五行来分化,从而制定出世界上最为准确的‘阴历’,把握天道变化规律,分划二十四个节气,这套历法至今都被中国民间广为运用,因为它远比公历还要科学和精准,春分秋分雨水寒露,几千年来中国社会生存发展之本、农业,皆离不开这套把握气候变化的历法,就算在今天,农村和老人们都习惯用阴历,何时播种,何时收获、天气何时会变;诸葛亮借东风、草船借箭,也不过是掌握了奇门遁甲九宫八卦八门的天地中三盘的布局变化,由而推断天象。

至于军事,奇门遁甲最初就是一部兵书,‘九天之上利于屯兵’‘军胜气火云不可克’。

最玄乎的还是科学,据《山海经》所载,黄帝得此奇书,可发明指南车等军事装备、鲁班窥其一二乃著《鲁班经》、中华千年建筑风水格局学,皆按奇门遁甲五行八门生克而布、诸葛亮习奇门而发明连弩木牛流马与孔明灯、占星师张衡依奇门二十八宿九宫推演图而制造出‘浑天仪’与‘地动仪’。

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