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京圈佛子王维一(第3页)

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〖向上管理第一条:大项目必须挂名〗

〖“昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。”

在吐蕃和大唐的边境,盐州北近盐池,战事频繁,皇帝不听边境将领和朝廷众臣的意见,独自下令修建盐州城,不需要给朝堂内外的人论功行赏。

数万人工人参与,但是远在京城,其他人摸鱼,可是我们水族怎能忍受屈辱,善罢甘休呢。

〖水族的经验是:在不重要的地方挂名参与,比如提议出兵分散吐蕃人的注意力,以便加速修建城池,既能得到擅于管理钱财粮草的好评,又能增加战绩用来汇报,甚至可以提携他人以便挟恩图报。

〖向上管理第二条:小问题必须推责〗

〖“太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。”

功成之后,皇帝设宴,可是教坊演出节奏拖沓有错音,仿佛乐工天天摸鱼,我们水族怎么能让教坊的人也上手了呢。

但是当面指出问题,会引来祸患。

〖水族的经验是:指出其他观客昏昏欲睡,引导节度使摇头叹气,这样乐曲告停,皇帝不会怪罪,太常寺怨恨那些打呼噜的人,接着就提议换新曲,在场众人反而会对我们水族非常感谢。

〖向上管理第三条:抢功劳不能择时〗

〖“自居剧镇无他绩,幸得蛮来固恩宠。”

在大唐西边,吐蕃、诸羌、南诏等地纷争不断,有时便找大唐来说理。

出镇边疆的节度使觉得自己平日功劳太少,便引外邦的人来京城朝见,有一必有二,节度使从此功名书满卷,可是来京城的蛮族四处闲逛,浑水摸鱼。

我们水族也是有尊严的。

〖水族的经验是:蛮族来都来了,他们互相不做贸易,那么我们便帮助他们在长安西市往来,如此一来,每日有商品交易,每日有一份功劳。

〖向上管理第四条:排异己需要择地〗

〖“传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。”

我们水族的鱼和鳖受到皇帝重用不久,牛马们便上位争宠。

牛马派教坊乐工排练新的歌舞,我们水族有幸观看。

但是新的演出舞蹈僵硬,歌词繁杂容易错,某些牛马见乐工千弹万唱都学不会,便开始摸鱼,明明他们连歌名都读不对。

我们水族不能跟牛马置气。

〖水族的经验是:皇帝能忍新歌曲,说明他在乎的是牛马愿意听他的话,虽然我们水族不喜欢外来的牛马,但在这种时刻,不能和其他人一样埋怨以至于触怒皇帝,所以之后把教坊新曲列入朝贡,好好珍藏起来,歌颂牛马的善意的同时,再也不用听了。

〖我们水族只要得到皇帝宠爱,一路高升,他人摸鱼,对我们来说也不是坏事。

【……直接有全文,真是太好了。

【……没有六倍积分,不至于哭吧?还是你想起了实习时混水摸鱼??的同事?哎呀,哎呀,别哭了。

水族是谁?

蛮族倒很清楚。

倘若菱花百炼镜上的文字注定发生,件件都不像好事。

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