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朝廷律令是一回事，实际境遇则是另一回事。
儒户確实免杂泛差役，但遇到科差，时常免不了出钱，以至礼义扫地，诚为可嘆。
便是和买和雇，许多时候也是免不了的，完全看当官的体恤不体恤了。”
说到这里，店家脸色有些悽然。
虽然是商户，但毕竟是经营文化用品的，对儒户的境遇颇为同情，一时间竟然长吁短嘆了起来。
邵树义拱了拱手，不再多问，上学混饭吃的路子怕是一般人走不通。
他又往前方看去，却见一群面有菜色的妇人抱著孩子蹲在墙角，旁边还有叫卖的……
嗯，这也是商品。
邵树义情不自禁地走近几步，仔细看著。
“廝儿毛还没长齐，就馋妇人了？”
不远处站著一锦衣中年人，语气有些轻佻和隨意，惹得旁人一通大笑。
邵树义抬眼望去，发现是个熟人，赫然是前天在三十里长堤见过的“周舍”
。
这货难道是人贩子？
“小廝莫非真有兴趣？”
一帮閒怀疑地看了眼邵树义，说道：“都是良家妇人，乾净著呢。
你若买回去，洗衣做饭暖被窝乃至陪睡皆可，听话得很。”
周舍已经转身离去了。
他这样的人物，显然没兴趣在这多待，能过来一趟已是不容易。
有这工夫，不如去和那个新上手的妇人廝混一番，岂不美哉？
“良家妇人？”
邵树义瞄了一眼。
“非遮阑，亦非驱口，乃我家鱼户，还有东家好友托他售卖的军户妻女。”
帮閒半天没有生意，有那么点销售压力，虽然很怀疑浑身破破烂烂的邵树义有没有財力，但本著有枣没枣打三竿的精神，他还是多说了几句。
鱼户？这个邵树义了解。
太仓地处江南水乡，又濒江靠海，鱼户自然不少。
打鱼是要收税的，谓之“河泊课”
，是诸色杂税的一种。
与古时候有些朝代封禁山泽不同，大元朝敞开任你打鱼，甚至还鼓励这种行为，並且由“鱼湖官”
提供船只、渔具，然后收税：“十分为率，鱼户收三分，官收七分。”
听起来勉强可以接受，但在实际操作中则隱藏著一个大坑：因为朝廷催课甚急，鱼官要预收一年的“河泊课”
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