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他们首先张贴了告示，告知我们巴巫王其实就是山里面的大蛇。
大蛇化作了人形，奴役我们。
因为他的所作所为，引起来了天地的不满，所以他们这些道士接受到了天老爷的命令，前来山中，解救我们。
同时限期巴巫王在七日之內从山中出来，归顺臣服於天老爷。
这引起来了巴巫王的不满。
后来巴巫王就和那些道士打了起来，那些道人引来了天雷，劈了蟒巫山三天三夜，天雷好像是雨滴一样落在了蟒巫山之中，將巴巫王杀死之后，蟒巫山漫山遍野都是巴巫王的尸体。
那些道士派遣了黄巾力士，从山外將棺材运送了进来，將巴巫王的尸体装了进去，也掛在了山上。
他们说巴巫王的尸体被棺材装著，隔绝在了天地之间，就相当於是封印了他，叫他不能再出来，除非是有人打开了这棺材，或者是蟒巫山下的水流，漫过了最高的那一个棺材。
后来，一部分山民跟著道人离开了蟒巫山，一部分留了下来，看著这些尸体。
我们就是留下来的人。”
巫尊长说到了这里，有些胆小的左顾右盼了一下，好像是在看半夜三更，是否有人趴在了窗户外面，偷听他们的谈话。
左右看了一眼之下，他再度用锦帕抹了抹头上的汗水：“但是这个传说，还有一个后续。
不知道什么时候开始，在我们村寨传来了消息，说巴巫王在被雷劈死之前，曾经说过，只要蟒巫山中有人死去，他就会在那个人的身上重生。
他会再回来找我们，杀了那些道人，將我们带回去，继续当做奴隶。”
故事说完，巫尊长莫名的颤抖，身上的肥肉一抖一抖，有些害怕。
吴金刚保没说话。
大祭巫也没说话。
巫尊长打著哆嗦，冷汗潺潺，等著大祭巫表態。
一时无言。
吴金刚保听完这些言语，也在琢磨。
可惜吴峰不在这里，不然的话，他第一反应就是这个“神话故事”
，其实更像是“一段歷史变迁的擬人化演绎”
。
就和李太白的“蜀道难”
相似。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相鉤连，说的是蜀地开始和外界，进行了文化和商业的交流沟通。
所以这个“巴巫王”
不一定是人，也不一定是蛇。
毕竟山里多蛇，也不是什么奇奇怪怪的事情。
况且在这个神话传说之中，巴巫王的身上，具有极大的非人性。
不提其余，就是说每一个他死一次，就在树上掛上一个自己。
然后掛上去的尸体復活。
但是巴巫王数量会增加？
这还是中文吗？
为什么这么叫人难以理解？
从后面漫山遍野杀了一个悬崖峭壁上的“巴巫王”
来看，每一次巴巫王死去，他会留下一具尸体，还会留下来一个“活人”
，死一次，就会出现至少两个巴巫王！
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