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话说到了这里。
吴峰原先以为，“麻衣道人”
接下里的话语，自然就是：“我助你一臂之力”
之类。
是会帮助吴峰的。
但是未曾想到，到了最后。
这“麻衣道人”
竟然话锋一转。
他说：“正行之人，必有天助，所以你的这一趟，自然会有天襄助你。
在我看来，你休息一些日子就可以进山了。
这一次，你进去，我就不进去了。
我还须得为你做出保障。”
“麻衣道人”
正色说道，但是不知道为什么，他的这个“正色”
之间，还隱藏了一种“忍俊不禁”
的模样。
看其模样。
很像是一种“我很严肃”
，“我装的”
这种二级状態。
隨时隨地，都可以就此转圜。
他正色说道：“你进去之后，可须得小心。
要是里面真的和我所料，是天九的话，天九可不好对付哩。”
这一回，不用吴峰究根结底的追问，他就继续说道：“天九，实际上应该叫做天子九。
其最大的可能，就是天子九庙，虽然未曾有过定论，但是你去问问当今的皇上，他的宗庙有几座，心里就有数了。
这里头的天九，是最早的天子九庙的来歷哩。
准確的说，是天子七庙最先改制为天子九庙时候，留下来的影子。
原先天子是有七座宗庙。
这七庙里面，到底是哪一个庙里面住了谁人，也都有定理。
这就是礼。
礼法所在，就算是皇帝，平常也不得僭越。
然后自然有人往里面添加刪减，但是这种刪减，大也不大，小也不小，是螺螄壳里做道场。
庙的数量不变，变的唯独就有里面的室，往里面加人，也不敢变换了其中庙的数量。
可是有的，自然是连庙的数量都变了。
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七庙之说，九庙之变。
不过不管是哪个，涉及到了朝廷的礼，总是要有一个说法能圆过来的。
就譬如说是最先的九庙，里面是予伏念皇初祖考黄帝，皇始祖考虞帝，以宗祀於明堂，宜序於祖宗之亲庙。
其立祖庙五，亲庙四，后夫人皆配食。
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