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到了本朝之后，就连“儺坛”
之上的“道人”
，乃至於一些“和尚”
，也都是按照了本朝的“千夫长”
、“百夫长”
此般的情形设立。
虽然被称之为“土千夫”
，“土百夫”
。
可是锁云岭的“儺坛”
越是往上，道人们的地位就越是高。
“十八巫儺法坛”
之中，此二人就属於“上两坛”
。
虽然並非是“坛主”
。
可是地位已经不低了。
都是“副千夫长”
。
可是前头的那位，“巫儺法坛”
更深一步，是为“护法雷神三十六天巫坛”
之“巫儺副坛主”
。
这“十八法坛”
，不是说只有“十八个法坛”
，是从下往上“十八处法坛”
。
每一处“法坛”
，都是一处险峻之要塞！
至於此间的“护法雷神三十六天”
，是融合了本土的“土教”
，“巫门”
之中本来的“雷鬼”
一一神鬼不分，还有一些“道教”
的思想，形成的具有地域性的“巫儺法坛”
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