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然后发觉“师祖”
不是“黔中人”
，是“滇南人”
，並且是“滇南贵族”
后裔，因为前人阻拦了兵锋，失败，所以他为了报仇也好，模仿“慕容復”
也罢，选择了这一条路，结果发现自己“法性有缺”
，不得已之下，他察觉到此地“天地有缺”
。
提出来了“映照”
的理论。
吴峰这个时候，也开了完整两庙，並且在世俗层面，还有“阴土修行”
这个层面，都有了极大的层次。
在这期间，也有白莲教的影子，提出来了白莲教的派系之分。
“师祖”
提出来，这些“妖”
，其实大不如前，大多都是在对抗之间，被吃成了“空壳”
，有什么东西比这些妖还要恐怖太多，其人將死，其言也善。
第四卷，“沿海卷”
，主角身边那个白莲教之人，铺垫过的来自於海边的那一位，沿海的“归墟”
开始回流，沿海糜烂之后，吴峰彼时认识的“茅山道人”
，也就是后来遇见到的“立阳子”
——“通过柳树道人”
认识，前来请人—因为现在吴峰已经是一位“大先生”
，並且通过了“万法宗坛”
，也就是第三卷皇帝给的实际奖励，所以算的上是“自己人”
。
因为“沿海”
的“归墟”
，其实也就是“方隅”
的出现，导致了许多原本压制住的妖，还有一些原本埋下来的“雷”
，开始爆了出来，其中“上清宗立阳子”
这一脉，出现的问题就在於，曾经失陷在了“阴间”
的“师祖”
之一，传来了消息，所以请人助拳。
吴峰等人前去之后，在阴间找到了“师祖”
，並且发现了“麻衣道人”
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