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8传国玉玺在扶苏手里(第5页)

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博士仆射周青臣也是儒生,他却是支持郡县的,还在那场辩论里和淳于越硬刚。

只是支持分封的人跳得太高,就显得好像所有儒家都反对郡县制一样。

这是其一。

其二就是泰山封禅,嬴政也给过儒家机会,让齐鲁的儒生参与进来,结果就是和“法古周礼”

派谈不拢。

嬴政嫌儒生多事开口闭口都是周礼,儒生讥笑他途中遇到风雨,冲突愈演愈烈,最终不可调和。

扶苏当然支持郡县制。

这不废话吗?大秦都实施郡县制上百年了,六国之中,除了散装楚国,其他没有一个国家是纯粹的分封,都是半分封半郡县,由分封向郡县制过渡中。

秦国旁边的韩国,一百多年前就设立了上党郡,另一边的赵国,在赵武灵王时期,就设立了北方四郡,云中郡、雁门郡、代郡、九原郡,专门用来抵御匈奴,和现在的上郡一样,是北方的防线。

在秦国长大的扶苏,怎么可能反对秦国实施了百年的郡县制?

就算是王绾,他的原话也是,“诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填之。

请立诸子,唯上幸许。”

[2]

意思是怕统一后边远地区镇不住,最好效仿周王室,封王过去镇守。

这事过于敏感,涉及到以扶苏为首的诸公子们的直接利益,所以扶苏没有表态。

嬴政是何等大权独揽的皇帝?怎么可能会把公子们封到原本燕齐之地做王?那他这天下不是白打了吗?

扶苏强烈反对的是焚书,且因为焚书引起的重刑杀儒生。

他试图缓和嬴政和儒家的矛盾,而不是剑拔弩张,走向你死我活的地步。

可惜撞到了嬴政的枪口上,不仅没有缓和矛盾,自己还成了矛盾本身,直接被发配到上郡督军去了。

当然,也许在嬴政看来,这并不是“发配”

,只是扶苏没有办法知道嬴政是怎么想的。

他们父子之间,欠缺沟通很多年了。

父不知子,子不知父。

猫猫扭过头,还是不说话。

虽然是猫的外表,但扶苏不止一次,莫名其妙地看着猫,想起他父亲。

好像,真的好像。

“你讨厌诸子百家的哪一家?”

扶苏起了试探的心思,“墨家?道家?儒家?”

说到儒家的时候,某猫好像哼了一声,是他的错觉吗?

扶苏慢悠悠走过去,蹲在猫猫身前,故意唉声叹气:“你说司马欣会相信我伪装的父皇吗?”

猫猫不悦道:“他为何不信?”

“我与我父皇,到底差别很大……”

“你有bgm加成。”

猫猫淡淡回应。

好诡异的感觉,“bgm”

这个词从猫嘴里说出来。

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