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待收录完毕，他又翻到一册封面无甚华彩、只以墨笔写著《无想十式》的薄册。
他动作微顿。
他知道这门功法，现今少林第一人无想僧所创的功法。
无想原本法號不念，其自从创出“无想功”
之后，便改法號无想。
身为昔年白道魁首绝戒大师亲传，如今不仅是少林支柱，更是白道“八派联盟”
十二元老会中，仅有的两位宗师之一。
其为报师仇，曾两度挑战庞斑，虽皆败北，却虽败犹荣，其胆魄武功，天下共钦。
他带著些许敬意与好奇，轻轻翻开册页。
开篇赫然写道：
“体即法身，相即般若，用即解脱，若止观则成定慧，定慧以明心，德相圆矣。”
再往下细览，心中渐起波澜。
无相十式，分为十重境界，分別为：止念、定神、去意、观照......到最后一重无住。
这竟是一门纯粹修心、专修禪定的心法。
每一重皆是修的禪心本念。
不知不觉间，他竟看得入了神。
体內《易筋经》真气似被这精微深奥的禪理引动，自发流转，澄澈心神。
依著“止念”
法门，摒除杂虑，收摄心神……初时尚有刻意，渐次便觉心神沉淀，如浊水初静，进入一种无知无觉、万籟俱寂的“定神”
状態。
如此，杂念如浮云散尽，继而“去意”
，连“入定”
之念亦悄然化去，唯有灵台一点清明不灭。
不知时光流逝，他心神如镜，映照周身气机流转、乃至窗外光影变迁，了了分明，却如如不动。
正於这玄妙难言的禪定中徜徉，楼梯处，忽然传来轻微的声响。
片刻后，一道身影拾级而上，停在二楼入口。
正是是元慧。
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