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“即使断开与数学概念的连接，我们的时间感知也已经永久改变。
我们已经成为不同时间维度的人。”
危机在第九个月达到顶峰。
两个相邻的融合者社区因为时间流速差异累积了无法调和的矛盾。
a社区的主观时间流速是b社区的18倍，导致a社区认为b社区总是“拖延”
、“低效”
、“思维迟缓”
，而b社区认为a社区“仓促”
、“肤浅”
、“缺乏深思”
。
工作协作变得不可能，文化交流变成互相误解，最终演变成公开冲突。
调查者团队介入时发现，问题不只是误解，而是根本性的认知差异。
对于a社区，一个月的项目是合理的时间框架；对于b社区，同样的项目需要近两个月（按各自主观时间）。
当双方试图妥协时，没有任何中间点能让双方满意。
“这是时间相对性的社会学版本，”
洛凡在冲突调解后反思，“当参考系不同时，对同时性、持续时间、先后顺序的判断都会不同。
爱因斯坦预言了这种效应，但他可能没想到会发生在人类社会尺度上。”
梦者提出了一个激进的解决方案：“如果时间差异无法消除，也许可以将其转化为资源而不是问题。
不同时间流速的人群可以承担不同的社会职能——高速群体处理需要快速反应的任务，低速群体负责需要深度思考的工作。”
这个想法催生了“时间分工”
实验。
社会被重新组织，不是按地理或专业，而是按时间流速。
应急响应、市场交易、技术创新等需要快速反应的领域由高速群体负责；基础研究、长期规划、哲学思考等需要时间深度的领域由低俗群体负责。
初步结果显示，时间分工确实提高了社会效率，但也加深了时间隔离。
高速群体和低速群体越来越难以相互理解，形成了时间上的阶级分化。
高速群体被视为“精英”
，低速群体被视为“智者”
，两者之间的流动性几乎为零。
“我们在创造世间种姓制度，”
扎拉警告，“一旦固化，这将比任何传统的社会分裂都更难弥合。”
洛凡意识到，他们需要更根本的解决方案。
时间差异不应导致社会分裂，而应促进多样性互补。
他提出了“时间交换计划”
：允许人们暂时体验不同的时间流速，理解彼此的视角。
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