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一位年轻的可能性视觉者试图“优化”
自己的生活，不断选择可能性最高的分支。
起初一切顺利：他避开了事故，抓住了机会，做出了完美选择。
但渐渐地，他的现实感开始瓦解。
当被问及“昨天发生了什么”
时，他会描述七种不同版本的昨天，每一种都同样真实。
最终，他无法确定自己到底生活在哪个现实中，被送进了精神护理机构。
“可能性视觉是一把双刃剑，”
洛凡在病例分析会上说，“它给予力量，但也夺走确定性。
我们需要找到平衡点。”
为了理解可能性视觉的极限，洛凡亲自进行了一系列精神实验。
在高度控制的条件下，他尝试感知并影响越来越复杂的可能性场。
第一次实验是简单的双缝干涉。
在可能性视觉状态下，他不仅能“看见”
光子通过哪条缝，还能轻微影响概率分布。
当他集中注意力希望光子通过左缝时，左缝的探测概率从50上升到58。
第二次实验涉及更复杂的系统：一个混沌摆。
在普通状态下，混沌系统的长期行为不可预测。
但在可能性视觉中，洛凡能“看见”
摆在未来十分钟内的几种主要运动模式，并选择他偏好的那一种。
实验数据显示，他选择的模式实际发生的概率确实显着提高。
第三次实验是最危险的：影响他人的自由决定。
志愿者被要求从a和b中随机选择，洛凡尝试“看见”
并影响选择结果。
伦理委员会严格监控，确保志愿者完全知情且随时可以退出。
结果令人不安又着迷。
当洛凡只是“看见”
可能性而不施加影响时，他的预测准确率是51（几乎随机）。
但当他集中注意力“希望”
志愿者选择a时，选择a的概率上升到65。
志愿者报告说，他们仍然感觉自己在自由选择，但“不知为何a选项感觉更对”
。
“这不是控制，”
洛凡在实验后反思，“而是微妙的影响。
就像在概率的河流中轻轻推一把，改变水流的方向，但水仍然感觉自己在自由流动。”
这个发现引发了激烈的伦理辩论。
如果可能性视觉可以影响他人决定，即使只是轻微地，那么它是否侵犯了自由意志？如果两个人都有可能性视觉，互相影响，会发生什么？如果整个社会被可能性编织者无形地引导，民主和自主还有意义吗？，！
“我们需要可能性伦理，”
洛凡在公开演讲中呼吁，“就像基因编辑需要伦理边界一样，可能性编织也需要规则。
否则，我们可能在无形中剥夺彼此的自由。”
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