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第59章 裂痕(第2页)

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但朕深知浮屠门、灵光寺树大招风,没有怪你的意思。

前百余年天气骤冷,导致庄稼失收、饥荒、瘟疫、人口锐减,若非是浮屠门给予百姓信念,大晋的根骨早就损完了。

如今上苍感念修士诚心,让气候恢复正常,想来是恶徒的贪恶之心也随之复苏。

朕知道,多半是有人借浮屠门名义牟利,可事已至此,”

姜庇略温和了口吻、干笑两声,“不若浮屠门给自身招风的大树找个靠山?我晋四境不稳,若贵门能配合朝廷建立僧兵制,以防外敌来袭,岂不两全其美?”

这话说的客气,其实一半是利诱、一半是举着软刀子威胁。

安煦看姜亦尘,无声询问:你把坤灵和京州几个案子的散乱证据给你爹了?

姜亦尘摇头,沾茶水在桌上写了个“炼”

字。

再说正阁中的溪山大师。

别看是个修士,其实极会做人,他深谙陛下身怀“现身佛”

之力,对其不敬,是“毁当世修行”

,是以他多年来总以各样的名义,将香火钱送进宫补贴国库。

怎奈即便如此,皇上依旧看中他门下“人丁”

兴旺。

他也懂得皇上的要求自有道理。

前百年间,百姓日子太苦,严寒之下缺食无医,只有皈依信仰,靠口信念活着,官府一度鼓励、纵容过甚;这之后历时百年,如今,皈依之人是与农户持平、多于士兵了。

——这般下去,田无人种、敌无人抗,大晋总不能举国齐聚佛堂,靠念经过活。

溪山大师沉吟片刻:“陛下的忧虑溪山懂得。

可当年寒荒饿殍满地,浮屠门为让信众保有人性,不自戕、不互食,将杀戮罪业描述过甚,如今陛下想让信徒放下念珠拿刀枪,或许……不是一日之功,但浮屠与陛下同在,我们会想办法的。”

二人来言去语看似客气,实则是僵住了。

溪山大师此番回答不亚于“回去想想”

和“再说吧”

他敢这样答,便是认定皇上暂不敢挑起皇权与宗教的正面冲突。

否则很容易闹得外敌环绕,内乱四现。

又几句闲话,姜庇着人将溪山送回灵光寺;片刻不停歇,传安煦二人阁中相见。

他目的未达成,吊着一张死人脸,看见安煦时倒是露出几分吝啬笑意。

安煦见礼,看见太子姜炼站在皇上身后对他和善示意,霎时想通了灵光寺“炼活人”

的真凭实据——是小萍。

“安卿,骆九菊一案的责任文书朕命人下发至各部了,此次传你进宫……一来是事涉案件,朕与溪山大师对谈需要你听;二来是你照顾晗川伤势辛苦,朕谢你关照他,还有……”

他略一停顿,近侍极有眼色地将枢木座钟呈上,“这东西被朕弄坏了,你给修一修。”

言罢,他指旁边座位:“你先去歇歇,朕与两个儿子说几句话。”

屁股一沾凳子,安煦便知对谈短不了,他修着座钟,先听皇上与太子殿下论西疆局势,再听后者单方面挨训,被皇上好一通数落剑斩赵家家主是遇事鲁莽,甚至被暂时卸下西疆三十万大军的统帅之权,对外称还朝述职、由副帅暂统军务日常,算是给姜炼留面子。

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