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,又称“义社”

,不但约定互帮互助,还出钱建立义仓,在关键时候扶危济困。

商人有“行会”

,娼妓有“盒子会”

,游民有“保生会”

,就连和尚、道士、奴仆都流行结社集会。

王渊打算重建“物理学社”

,这个组织诞生于国子监,物理学院创立之后就解散了。

重建的物理学社,属于“讲学会”

和“合会”

的集合体。

讲学会注重学术交流传播,合会注重日常生活交往,招收会员必须严格而谨慎。

会员分为三个等级,入门会员、核心会员、执事会员。

只有拜入物理学派三年以上,才能成为入门会员。

会员入门三年之后,才能申请成为核心会员。

执事会员,由核心会员投票产生。

执事会员投票表决,也可把未满年限的特定人物,直接拉进来当会员。

物理学社的总部在北京,三个以上的会员在外地,可临时成立物理学社分会。

会员们要定期聚会交流,主要交流学术问题,也可交流生活实际问题。

会员之间,应当互帮互助,包括学术和经济上的互助。

若有作奸犯科者,败坏学社声誉,立即逐出会籍,推荐入社之人有连带责任,三年内不得担任总部或分部的执事。

各地会员若组建分社,应当尽快写信告知北京总部,总部也会尽快送去一定物质支持。

事实上,物理学早已蔓延到广东、福建、浙江。

浙江的物理学,源于杭州工商学院。

而广东和福建,则是商人子弟带回去的,他们的最初目的就是跑来偷师。

广州那边,甚至有人仿制出蒸汽机,只不过机器性能还有待改进!

王渊把掌院王晹叫来,让他召集核心成员拟定会规,定好之后再交给王渊修改批准。

至于那白莲妖人,就像夏言所说那般,依法处理即可。

这货的妖法是家传的,历史上,他的孙子还在隆庆朝组织白莲教闹事呢。

必须弄死,流放都不行。

不管流放到哪里,都会发展出一堆白莲教信徒,王渊可不愿见到美洲满地白莲教。

嗯,美洲没有白莲教,但美洲移民已经可以煮盐了,栎木湾移民还兼并了附近的土著部落——并非武力兼并,土著主动投靠,集体学说汉话。

,!

,物理学派的主要任务,是传播科学文化知识。

一旦政党化、社团化,味道就全变了,必然开始官僚腐化,影响科学研究发明。

还会有许多才智杰出者,受不了规矩主动离开,反而留下一大堆攀附权贵、阿谀奉承、滥竽充数之辈。

政党首先是利益集合体,上可是国家民族利益,下可是个人权利和经济利益。

明朝连国家民族概念都没有,想要维系政党,要么给权,要么给钱,王渊能落得个什么好?

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