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之后三请三辞，抢在新年元旦之前登基，朱载堻登基那天都已经腊月二十六了。
次年，改元绍丰。
这年号没有别的意思，正德在位二十五年，几乎年年都有自然灾害，百姓生活苦不堪言。
谁知朱厚照驾崩之年，也是新君即位之年，居然风调雨顺，大臣们希望能一直风调雨顺、国泰民丰下去。
于是，杨廷和建议改元“顺丰”
。
王渊：“？？？？？？？？”
在王渊的强烈要求下，年号改元“绍丰”
，即“延续丰顺”
之意。
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仁宗、圣宗、孝宗、睿宗，这四个庙号都是明君，朱厚照又明显不配认领。
毛纪皱眉道：“先皇若为中宗，置孝宗皇帝于何地？”
蒋冕附和道：“于礼不合。”
既然是中兴之主，那么朱厚照接手的，必然是个烂摊子，前任也应该是个昏君。
可朱厚照的老爹，庙号又是“孝宗”
，属于最高级别的贤明之君。
如此岂非前后矛盾？
毛纪弱弱来一句：“真宗如何？”
蒋冕说道：“我看合适。”
确实挺合适的，玄宗、真宗、理宗、道宗，这四个庙号表示皇帝太复杂，功过难以评价，贤明或昏庸也难以讲清楚。
王渊斩钉截铁道：“中！”
必须是明中宗，国库丰盈，开疆拓土，开创一副中兴盛世。
只有如此盖棺定论，才能凸显王渊的臣子功绩，因为大多数事情是他辅佐皇帝做出来的。
虽然，这个皇帝死前几年，还遍地饥馑灾荒，全国叛乱四起。
毛纪还是那句话：“置孝宗皇帝于何地？”
朱厚照若为中兴之主，那他爹必然是昏君，这事儿圆不过去啊。
杨廷和知道王渊的心思，也不愿在这节骨眼儿上争执，提议道：“睿宗如何？”
仁圣孝睿，四大贤君，朱厚照也只能跟“睿”
沾边了。
王渊想了想，点头说：“可以。”
王琼说道：“庙号便为睿宗。
谥号呢？”
王渊懒得听他们争论，直接说道：“武帝，其他你们自己加！”
杨廷和欣然同意，他已经想通了，不管朱厚照如何荒唐，反正可劲儿的吹捧便是。
皇帝评价越高，他这首辅评价自然越高，青史之上可为他的贤相加分。
众人讨论好半天，终于定下庙号和谥号。
朱厚照，明睿宗，承天隆道英肃刚明昭德显功弘文思孝武皇帝。
中间一长串都是虚辞，真正的关键是“睿”
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