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“当然不是，丝绸在大明也很昂贵，但大部分中国人家里都有瓷器。”
“上帝啊！”
胡扯一通之后，宁搏涛拿出两本书籍，送给教皇道：“这是大明钦天监柯先生所翻译的《论语》和《孟子》，让我带来送给教皇阁下。”
保罗三世有些尴尬，他虽然支持文艺复兴，但都是暗中资助，表面上还得维护教会尊严。
通过柯喻道历年的著作，许多欧洲神职人员，都把儒家视为一种东方宗教，孔子和孟子则是儒教的圣人先知，《论语》、《孟子》相当于儒教的《旧约》和《新约》。
保罗三世好奇的翻开《论语》，顿时就笑起来，原来开篇不是神灵创世，也跟神灵扯不上什么关系。
“学习知识，并时常温习，不是很快乐的事情吗？有志趣相投的朋友从远方而来，不是令人高兴的事情吗？别人不了解我，我也不怨恨懊恼，不正是一个有品德的哲人吗？”
当天晚上，老当益壮的保罗三世，非常难得的没有跟情妇上床，而是捧着《论语》和《孟子》品读。
这位教皇对《圣经》没啥研究，反而喜欢文学和艺术。
数日之后，两本儒家经典被誊抄下来，交给罗马的出版商人印刷。
翻译者柯喻道，教皇支付了一笔稿费，剩下的钱当然是被教皇和出版商赚走。
一千个读者，就有一千个哈姆雷特，也有一千个《论语》和《孟子》。
而且，《孟子》比《论语》更受欧洲人追捧。
比如基督教的苦修教派，就从《孟子》当中汲取营养：“上帝降下伟大使命给这个人，必然先用困难磨炼他的心志，用劳动锻炼他的筋骨，用饥饿考验他的身体……然后知道，忧患促使成长，享乐带来灭亡。”
又比如共和派，整天拿“民贵君轻”
说事儿，嚷嚷着要推翻美第奇家族对佛罗伦萨的统治——三十年前成功过一次，美第奇家族被赶跑，建立起佛罗伦萨共和国，其中有个参与者正是《君主论》的作者。
至于宁搏涛，则在罗马推销高端奢侈品。
全是官窑极品瓷器，还有双面绣这种神物，亦有大明出产的顶级茶叶。
货量不多，欲购从速！
使团出发之前，王渊出了个主意，让宁搏涛带着这些高端奢侈品，前往佛罗伦萨进行拍卖。
估计这几箱奢侈品，抵得上好几船的普通瓷器，欧洲人的银子不赚白不赚。
宁搏涛在罗马一通吹嘘，又拿出两件样品，消息就长翅膀飞遍全欧洲，法国贵族们正用马车载着金币往这边赶来。
可惜，大明只收现金，看不上欧洲城堡，想以物换物的贵族注定要失望。
，！
如果换成其他教皇，估计哥白尼当时就被烧了，哪还等得了后来出版《天体运行论》。
这个包养情妇、假公济私、不通教义的保罗三世，极大的推动了文艺复兴。
事实上，他自己就是人文主义者，甚至暗中出钱扶持文艺复兴运动。
现任教皇，可说是欧洲最大的文艺复兴头子！
卢奇带着宁搏涛前往罗马，一路都引起轰动围观，最终在教皇官邸见到保罗三世。
嗯，当代教皇的生活，跟欧洲其他贵族一样。
《圣经》他是懒得翻看的，喜欢宴请学者和艺术家，顺便跟一堆情妇鬼混，他当上教皇也就几年时间。
招待宴会上，大量贵族、学者、艺术家在场，其中最出名的当属米开朗基罗，他受教皇邀请正在创作西斯庭教堂的祭坛壁画（《最后的审判》）。
宁搏涛显然是宴会上最靓的仔，这货已经四十多岁，穿着一身丝绸常服，学着王渊用金冠、玉簪束发。
在所有受邀者眼中，宁搏涛的打扮是优雅的，是充满东方神秘情调的。
就连教皇的几个情妇，都在悄悄对着宁搏涛抛媚眼——教皇不会阻止，因为这些情妇出身高贵，明面上都是某贵族的妻子，暗地里则是很多人的情妇。
“宁将军，你在中国是什么官职？”
一个贵族问道。
宁搏涛回答：“大明海军右都督。”
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