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第三百九十八章 寄托天界承载道果开辟道宫衍化果位(第3页)

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“道友所言,真有南华道尊腐鼠之患也……”

钱晨朝着那六根支柱一指:“那可不是什么区区小利啊!”

“道友立柱于此,创立阶级、境界,世间修士追求境界的种种智慧,勇气,仁爱,正直推动大道衍化的力量都会反馈于此。

这便是那些九幽天魔所言的‘造化’,亦是一种道韵。

无数修士反馈的道韵,通过你这……犹如天界一般架构起来的道宫,汇聚于此,只怕会诞生一种了不得的‘造化’。”

道理很简单,道君们把道果寄托天界,必然有极大好处。

而吕不韦模仿天界,架构这天理道果,当然会把好处具象化。

这对道君都有极大好处的‘造化’,堪称诸天万界的至宝了。

只怕多少天材地宝高都比不过。

吕不韦笑道:“哈哈哈……还是被你看出来了!

没错,这便是为何道果要寄托天界了。”

“道友应该知道,在我等创立仙道之前,修行大道的主流乃是太古巫道,而巫道于道果,乃有道宫法。”

“道果寄托天界,而天界囊括诸天万界,于是受到道果干扰、影响的元炁便会遍及诸天万界,成为道果之中法度、规则的寄托所在。”

“而那些元炁在天界的源头,便会被道果收揽起来,化为一个界域,它比之道尊开辟的天界自然是小之又小。”

“甚至难以称为一界,只能称为‘道宫’。”

“而道果在诸天万界运转的种种‘反馈’‘法则’便会由道宫汇聚,滋养道果!”

“我这天理殿堂,便是仿照道果寄托天界,衍化的‘道宫’,建立架构,将诸天万界修士修习仙道的反馈,汇聚起来,借助那些境界背后,寄托天界的道果,炼化为某种‘造化’,然后与其丰润。”

“这种造化,道友自是早知……”

钱晨瞬间就明白了吕不韦的未尽之意。

“难不成,是果位?”

吕不韦点了点头:“也可以这么说,对于道君来说,人之灵气才是真正能用于修行的灵气。

这种灵气,体现在人对于道君掌握的大道的追求和完善,乃是千万人之智慧、勇气、仁爱、正直的体现。

这种反馈的灵气,经由道果转化,便是‘果位’。”

“乃是指修行大道者和执掌大道的道君相互印证之意!”

“无有这种反馈和印证,便是道君运转大道,也难免因为自我而偏差,难以圆满。”

“所以在修行者印证大道的那一瞬,道果便会赐下‘果位’,令其拥有一丝道果的特征。”

“世人所知的‘元神’境界,便是一种‘果位’。”

“只是元神道果实在强横,有着诸般的不可思议,似乎是某种复合的道果,而且至少是几种圆满级数,先天道果的复合。

才能让成就‘元神’果位的存在,拥有长生不死,无极之力,逍遥自在等等诸般顶级的道果特征。”

“而其余单一道果的果位,就逊色元神远矣。”

“故而元神才是诸天万界的正统大道。”

“其他先天果位,只能说拥有元神之力,比拟元神,甚至有的还号称可以长生,实则……它们的长生并不稳固,乃是一种伪长生。

真想要长生逍遥,还是得证元神!”

钱晨了悟道:“吕子的境界,模仿元神,自然也是借助了某些‘果位’。”

吕不韦点点头:“混元道果、金丹道果、符箓道果、灵感道果……”

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