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时水师有郑氏子，少时随海商数行南洋，远及天竺，遂为天使。
使团南航数年乃归，所载宝货不可计数。
天下震动，至于北边鄙小县亦不乏南洋之物。
郑氏子进日:“南洋多岛，有番邦数百，珠玉珊瑚香料甚多。
复南行至澳洲，乃戊壁也，有巨鼠焉，人立而跃行。
澳洲
南，土人以为无涯，遂返。
于天竺、大食，仓促未及行。
“献人立鼠若干以充御苑，帝甚爱之，乃大赏郑氏子及随行船员。
帝日:“大宋，上国也。
以万邦之香料珠玉归于上国，以上国之布帛机巧绶蛮夷，此利民大事。”
期年，复遣船队下南洋，所得更甚。
至于海商，或单行，或结伴，行迹遍布诸洋。
南洋多野人，多丛林，帝以教化由，废土司番酋，遣良家子数万以为诸侯，以宋法治之。
诸侯岁贡甚多，及天使率船队南下，献肉食瓜果水柴，以故大宋得以沟通大食、大秦诸国。
当是时也，帝整顿内政，
下狱者甚多，有狱吏进日:”
可流囚人至南洋。”
帝以为然，置诸囚于澳洲，囚皆畏服。
天下承平既久，帝东巡。
有吏员献一-鼎，兽文而锈绿。
博士进日:”
此故周之重器也。
依其铭，商民东渡，而齐太公遣水军逐之，至蓬莱而还，遂作此鼎。”
帝叹日:“久矣，商民不闻圣贤之道。”
乃使使
东浮海寻蓬莱。
有葛氏子，自荐于御前，乃许持节，赐名“论布”
，取”
广布圣人之《论语》于蓬莱商民”
之意也。
数年乃归，献金银，香料。
金银皆有古风，香料遂博士亦不能识。
葛氏进日:“蓬莱距中原可数千里，其民黄肤而黑发，事农耕，然轻生而爱死，好勇而人祭。
必商之遗民也。”
帝日:“蓬莱悬于海外，其民不慕教化，当以圣贤之道教之。”
封二皇子蓬莱王，以衍圣公为国相，发大船数十，士卒五千，童男童女各三千就国。
蓬莱远，少与中原通。
后数年，质献金银器、香料。
献异兽，其毛似羊，其身似鸵，谓之羊驼。
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