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一方面排除不听话的臣子，另外一方面则是选出听话的臣子。
嘉靖皇帝的大礼仪也是一样的道理。
这不是皇帝的名分问题，而是实实在在的站队问题。
这次朱由校干的事情也一样。
陈可道的李贽学说，目的就是为了让官员他们争。
自己要用李贽的学说，有反对的官员，就罢黜；听话的官员，就留下。
东林党的结党营私案可以把一些官员直接装进去，不需要去查什么东西，也不需要费心力给他们安什么罪名。
这样双管齐下，可以把权力收回到自己的手里面。
至于是东林党，还是阉党，或者是其他党派，朱由校根本就不关心。
正所谓一朝天子一朝臣，在朝堂上的这些人，愿意跟着自己干的，那就留下；否则就滚蛋。
这不是什么党派之争，也不是什么道统之争，就是明明白白的打击异己。
如果非要说，那这是路线之争。
，！
>正德皇帝死的不明不白，朝中的臣子们也都不是嘉靖皇帝的自己人；没有人支持他，何况先帝遗留下来的外戚也都还在。
可以说整个皇宫之中，或者是整个朝堂之上，不可不谓前狼后虎。
在这样的情况下，嘉靖皇帝的选择并不多。
可偏偏就是在这样的情况下，他硬生生的杀出了一条算得上是宽阔的帝王路。
自己现在的情况又何尝不是如此？
幼年登基，老爹提拔的东林党专政，谁听自己的话？
或许东林党是想做事，但是他们想做的和自己想做的肯定不一样。
如果自己用他们，那么听谁的？
让他们做的事情他们不做，你能怎么办？
无论是这一次的熊廷弼案，还是自己找来的这个陈可道，其实目的只有一个，那就是收权。
在朱由校的眼里面，什么东林党、什么阉党，或者是齐浙楚党，根本没什么分别。
之所以对东林党下手，原因很简单，那就是因为他们现在当权。
如果自己晚穿越几年，当权的是魏忠贤的阉党，那么自己肯定就对阉党动手了。
一方面是朝中正在查办的案子，另外一方面是道统之争，其实朱由校对其两方面都不感兴趣。
朱由校感兴趣的只是收权，就像当初的嘉靖皇帝一样。
嘉靖皇帝登基不久便与杨廷和、毛澄为首的明武宗旧臣们之间关于以谁为世宗皇考（宗法意义上的父考），以及世宗生父尊号的问题发生了争议和斗争。
以内阁首辅杨廷和为首的“继嗣”
，要求世宗改换父母。
当时观政进士张璁上疏责廷臣之非，提出了“继统”
的理论。
表面上看这是一场关于名分的争夺，实际上却并不是这么回事儿。
隐藏在深处的，其实是关于权力的争夺。
在朱由校看来，将嘉靖皇帝迎接到京城的那些臣子，他们想要控制嘉靖皇帝。
而嘉靖皇帝不甘心，自然是要反击的。
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