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它们可以被圣光治愈，不过它们不属于智慧种，谈不上什么灵魂，属于幽暗森林特有的野兽。”
没道理啊……幽暗森林的羊头猿身怪是炼金生物萨维战士的后裔，蚁人也是炼金生物的后代，光辉之主是炼金帝国的产物，圣力为什么不能治愈蚁人，可以治愈萨维羊头怪？还有，精灵、蛮族和人类同源，为什么光辉之主的圣力对精灵和蛮族的效果截然不同？
兰德尔殿下以智慧天赋著称，他的问题必有深意，众人安静旁听，但注意力都集中在他的身上。
维克多记录心中的疑惑，也不管他们是否怀疑，俊美的脸上露出轻松的笑容，用玩味的语气，遮掩刚刚的问题。
“这样就好，如果幽暗森林的羊头怪是邪恶之子，我们要肃清它们可不容易。”
塔莫尔表情一滞，笑容干涩地解释道：“这个……蛮族是邪恶之子，但并非一定要肃清它们，这不现实……可它们崇拜邪神，我们不能视而不见。”
索菲娅终于按捺不住，体现了一下流叶庄园女主人的存在感，神情好奇地问道：“塔莫尔大人，您如何确定蛮族崇拜的天之灵是活跃的邪神？它向蛮族信徒显圣吗？”
“伯爵夫人，到目前为止，我们还没有发现邪神多纳尔有向蛮族信徒显圣的迹象。”
塔莫尔点了点头，收起亲切的笑容，表情变得严肃，“蛮族可以和人类通婚，至高主的圣光为什么抛弃它们？肯定是因为它们崇拜的多纳尔是被吾主驱逐的魔鬼！
诸位，我们始终没有遗忘魔鬼给人类带来的可怕灾难，吾主将蛊惑巫师的魔鬼们放逐到地狱深处，可祂们的声音依然在巫师的耳边低语，渴望我们的灵魂和血肉。
在魔鬼的问题上，我们绝不能冒任何风险。”
牧首的话已经说得非常明确了，维克多对至高主又有了更深刻的理解。
教会从不宣称光辉之主是唯一神，因为这无法解释血祭战争期间，光辉之主为什么不阻止魔鬼收割其他智慧种族的灵魂和血肉。
精灵族崇拜的月亮女神没有显圣；半人马崇拜的大地之母没有显圣；食人魔崇拜的巨妖没有显圣；北方蛮族崇拜的天神同样没有显圣，只有光辉之主显圣并救赎人类。
神职者们把无法显圣的神灵称为古神，以示对神权的尊重；把活跃的魔鬼称为邪神；把光辉之主称为真神。
光辉之主是唯一显圣的真神，然而数千年来，祂从未向人类传达过神谕，光辉法典第一条就排除了这种可能性。
所以，牠并非至高，是人类至高。
初代教皇伊诺克显然看透了光辉之主的本质。
但是，不显圣的古神同样有崇拜者啊！
如果精灵族重新和人类交往，即便她们依然尊崇太阳神和月亮女神，面对圣光的治愈力量，偷偷信仰光辉之主也是有可能的。
尽管精灵的信仰之力对人类的至高主毫无作用，至少她们的原始信仰不会给教会添乱。
但蛮族不受圣光的救赎，天神多纳尔是不是真的邪神已经不重要了。
蛮族和人类交往，相互通婚，它们不会改变对天神的信仰，也不会特别敬仰光辉之主。
偏偏蛮族和人类的后代都是人类，牧师的神术又不可能兼顾每一个凡人，蛮族父母对人类子女影响力显然大过牧师。
长此以往，天神多纳尔和地母的信仰就会在人类世界蔓延，动摇人类至高的信仰根基。
在这一点上，教会没有半点退让的余地。
蛮族必须是邪恶之子！
，！
要的是展示力量。
尽力用神术救助被巫师关押迫害的智慧种族无疑是最好的方式。
所有的罪恶和灾难都是巫师和蛊惑他们的魔鬼造成的，现在，我们已经推翻了巫师的暴政，作恶者付出了血的代价，我们遵从神的旨意解救你们。
你们看，我们的背后是一尊真神，祂镇压了作乱的魔鬼。
吾主说你们和我们一样，有光明的灵魂，祂让我们好好相处……什么？你问我干吗要杀那头食人魔？吾主说食人魔是邪恶之子，不能和我们好好相处。
你看，吾主赋予我们净化它的神力。
总之要充分展示神的力量和意志，那些无法用神术治愈的智慧种，干脆用神术杀掉。
维克多费解的是，光辉之主的圣力治愈智慧生命的规则是什么？神术惩戒对象的问题不用考虑，惩戒神术可以杀伤绝大多数生物。
问题在于，为什么神术可以治愈精灵的伤口，却不能治愈蛮族？
当然，维克多的困惑不能直接询问塔莫尔。
教规明确规定，人不可妄言神。
高阶骑士私下怎么探讨光辉之主的奥秘都没有关系，当着牧师的面讨论那就过分了。
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