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像是汉景帝给窦婴留了遗诏，这个“遗诏”
就是属于不在程序内的玩意，说不在程序是没有走完程序，后面就因为这么一个不会被承认的遗诏，窦婴被处死了。
天子赏赐的时候，自然不会每一个程序的“旨”
都会念上一遍，不过进行一定范围内的公示还是必要程序，代表步骤完整。
然后“敕”
的那一封圣旨是给被封赏者，那一道“制”
的圣旨是封存禁宫，那一个“诏”
的圣旨则是传达天下人。
徐正大礼拜谢，手持圣旨美滋滋地回到自己的位置。
他从乡侯晋升到了县侯，按照先汉的说法，封地是在关内的频阳县，那么别人称呼的时候就是“频阳侯”
，实际地位是列侯。
因为频阳有万户，民间也能称为万户侯。
第二道封赏的圣旨是给纪昌，一样会是一些华丽但其实空洞的辞藻，公布有什么样的功绩，给予了什么样的待遇，不免又会有勉励的文字。
纪昌之前同样是乡侯，晋升到了县侯，封地是荥阳，官方称呼就是荥阳侯。
随后，依照功劳大小，一再有人听到自己的名字上前大礼跪拜，听完了圣旨拿着属于自己的那一份，美滋滋地回到自己的座位。
三十七份圣旨念下去，代表着帝国从此有了三十七位侯爷，他们当中只有六人是县侯，乡侯十一人，余下都是亭侯。
要是没有异姓分封那么一回事，封地在哪基本上也就是享受那边的经济实惠，决定本土之外的分封之后，是会按照级别来划定本土之外会有多少面积的土地来作为自己的侯国。
按照商定，亭侯会是五十里方圆之地，乡侯为一百里方圆之地，县侯为两百五十里方圆之地，郡侯为五百里方圆之地。
不过现在汉帝国并没有郡侯。
侯爵以下的爵位晋升并不会在大殿之内念旨，也不是由崔宗去念，会由原先的典客署官员前往。
这一次刘彦非常大方，一通封赏下去可谓是皆大欢喜。
新晋为皇后的崔婉，她也要有所表示，赐予珍宝是必定的事，母仪天下也能管一管臣工的家庭，例如挑选美女进行大放送。
在以往，刘彦就很喜欢成批的送异族女给臣下，不过并不是送汉家的美女，是选了战败国的美女。
今天却是不能什么美女都送，例如送给侯爵的美女肯定是某个战败国的王室女或宗室女，以此类推往下就是战败国官员的妻女之类。
对于皇室送美人，谁都是笑呵呵地接纳，才不管里面有没有细作什么的。
天子要真的想要监控，不送美女也能安排人，甚至是直接收编自己的家里人。
他们到底还是知道刘彦为什么喜欢送美女，无非就是起到一个带头作用，告诉天下人连重臣都接纳异族女了，大家伙是不是也应该坦然接受？，！
是那些异姓诸侯王被一个接着一个弄死，一些炸刺的人也被杀鸡儆猴，朝堂总算是有了规矩。
刘彦其实也是草创，不是什么有底蕴的贵族，一开始的规矩就是那个样，到现在该是什么模样还是什么模样。
汉初有叔孙通，到了刘彦这会可不止有一个人想做叔孙通第二，好使朝堂有个朝堂该有的肃穆模样，关键是刘彦的心思暂时不再这里，真想让重臣闭嘴也就是一声钟鸣的事儿。
得到示意的崔宗向前走了两步，他是在众臣的瞩目下从宽袖里面掏出一个卷轴。
知晓自己会得到什么赏赐的人仅是少数，大多数人知道自己会晋爵，可是晋爵到什么程度就不清楚了。
到了谁都期盼的环节，任何人都是屏住呼吸等待收获果实。
“朕闻天地不变，不成施化；阴阳不变，物不畅茂。
《易》曰‘通其变，使民不倦’。
《诗》云‘九变复贯，知言之选’。
朕嘉唐、虞而乐殷、周……。
崔氏婉貌和德嘉，生皇子慎。
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