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冉闵很喜欢议事主题有进展，阉割已经实际上是被通过：“阿三不是有三千多万人吗？抓啊！
要是阿三不够，不是还有波斯人、大秦人……一些乱七八糟的异族吗？还是抓啊！”
没人愿意搭理欢喜得脑子错乱的冉闵，他们要么是无语要么是愤怒地看或瞪一眼冉闵，用眼神示意冉闵赶紧闭嘴，不要耽误自己干正事。
，！
便是做了一些什么有害的事情，一旦事关维护国家信誉，就是制定并颁布了有害的律法，那也要咬着牙执行下去，直至朝堂和民间一致认为到了非改不可的地步，再来顺应呼声去改变。
那个并不是简单的死要面子，是用可以接受的代价来维护国家的信誉，也是保证统治不遭受更深层次的动摇。
比起统治的稳固和国家信誉，除非是要亡国，要不就真没什么不能承受的代价。
听着似乎荒谬，但只要想到国家失去信誉和统治也不再稳固，国家将会陷入动荡乃至于发生内战，肯定能分清楚哪个的代价更严重。
在后世，都说诸夏的人民好统治，怎么能够忍受那么多。
一些动不动就无法忍受一些什么事情的歪果仁，明明小日子过得比地球上大多数人要舒坦，听信了第一强国的一些说词，被灯塔晃瞎了眼睛，推翻了自己看不爽的统治阶层，然后小日子活得比太平国家的鸡犬都不如。
诸夏人在面对歪果仁的提问，基本上很难去多说什么，脑子里的答案则是：玛德智障，大天1朝的独有环境可是尔等蛮夷能理解！
数千年的历史告诉诸夏子孙，但凡动荡必有战乱，宁做太平犬不做乱离人。
瞧一瞧那位“老大哥”
的下场，再看看听了一些忽悠自己瞎搞的那些中东国家，全特么脑子坏了。
说诸夏人好统治也是一点没错，只要头顶有瓦片遮挡，肚子有东西填饱，对统治阶层就会存在顺从心理。
但是真要活不下去，史书上记载的无数起义就是证明。
一个中央强权的国家，统治阶层担负的责任有多重？
刘彦之前已经告知冉闵，一旦强制进行阉割，那就是不止产生利益损害，某种层次上还代表着抛弃对现有统治阶层最为支持的那些群体。
傻了的统治阶层才会干让支持者心寒的事情。
更傻的统治阶层才能干出动摇统治根基的蠢事。
刘彦用手指敲了几下桌面，扫视了一圈。
正在演讲的纪昌闭嘴。
全部的人先是看一下刘彦，随后全部看向了吕议。
“臣以为强制阉割不可取。”
吕议站起身来，面对刘彦停顿了一两秒，才继续往下说：“臣以为，有爵者与国（利益）同体，大汉强盛于他们有益，可舆论引导之。”
冉闵完全是下意识“哈”
了那么一声，想说话却见刘彦目光锐利地看过来，表情闷闷地按捺下来继续听着。
“纵观历朝历代，未有陛下得国之正者。
陛下之威望，于臣民心中无穷尽。”
吕议对着刘彦行了一礼，面向诸位同僚之后，再次面向刘彦，说道：“既是与国同体，知晓厉害关系必从之。”
刘彦知道舆论的威力，只要是引导得当，不管是好的还是坏的，成为一种趋势之后，挡之必亡。
汉帝国已经不止一次用舆论引导来推进国策的进行，像是国家内政困难的时候依然不断对外开战，就是舆论上是对异族赶尽杀绝为主调。
再来还有汉家男儿娶或纳异族女人为妻为妾，会进行得那么顺利，离不开舆论上的一些引导。
“由陛下先行，必然成为上行下效的趋势。”
吕议知道刘彦支持对男奴隶进行阉割，恰恰少府才是整个汉帝国拥有奴隶最多的部分，而少府又是天子的私人所有：“只是如此这般，恐怕还是会有些许怨言。”
真的要那么干，等于是所有的锅都由天子背下。
历来只有别人为天子背锅，哪有天子为别人背锅？
所以也就是刘彦了，换作其他的天子，一旦臣子敢有这样的建议，恼怒是必须的，甚至可能严厉处置提议者。
当前离西晋大肆使用奴隶造成的悲惨后果并不远，重新成为国家统治主体民族的汉人也是最为有向心力的时刻，吕议说要进行舆论引导的确是一个可行的办法，最为主要的是没有对既有国策产生推翻。
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