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第816章 砍火星节(第5页)

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李牧看着手里的钱苦笑,这儿有一根金条,两个五两的银元宝,换成铜钱就是一百一十贯。

搁在哪儿都不是小钱了,放在洛阳城,足够买一座小宅子。

但眼下,却连一床被子,一块肉干都换不来。

所以说,钱有什么用,花不出去的钱,一点价值都没有。

李牧把钱袋丢到一边,找了一棵树靠着,也眯眼睡了起来。

他刻意跟苗女保持了一定的距离,就是为了不惊动她。

他看得出,苗女对自己有深深的戒心,最好还是别自讨没趣了。

他现在最想知道的是自己身处何地,怎么才能找到路,跟独孤九汇合,但眼前唯一能问的苗女又不能说话,着实有些无计可施了。

“不知道她会不会写字、”

李牧嘟哝了一句,疲惫感涌上来,打了个哈欠,迷糊地睡着了。

……

灵蛇山上。

不断有从四面八方,各个苗寨赶来的苗家人,来到灵蛇山。

他们穿着不同颜色的衣裳,每一种颜色,代表着一个苗寨。

各家苗寨,并不都团结一心。

以黑色衣裳为代表的乌苗和以白色衣裳为代表的白苗更是势不两立的死仇,每年都有几次大战。

但是来到了这灵蛇山,他们都不敢放肆,哪怕彼此眼睛里都要喷出火了,只要在灵蛇山的范围内,就没人敢动手,全都规规矩矩,老老实实的。

因为一年一度的“若琐”

要到了,大家聚集在灵蛇山,是要商议整个苗家的大事的。

所谓若琐,这是苗语的称呼。

汉人称之为“砍火星”

,苗人聚居山林,住宅又多为木屋草棚,常因雷击或人们用火不慎引起火灾,苗人先民们认为这是鬼神降灾,故定在每年丰收后,择选一天砍火星,祭神除灾。

届时,各苗寨的住地不管远近,都要派人来到灵蛇山参加。

对于苗家来说,这是在一年的辛勤劳动之后,庆祝丰收、消除灾难的一种神圣仪式。

他们会在这一天祭祀鬼神、祈求来年丰收,还会趁此机会处理各苗寨之间的纠纷,例如水源争端,殴斗争端等等。

苗人多信蛇灵教,故这评判对错的重任,就由蛇灵教的长老们判定。

长老们会根据蛇灵教的教义,以及历年处理这些事务的经验,来决断谁对谁错。

大部分的时候,各苗寨都会听从、服气。

但也有不听的时候,长老们也不强制。

你们不听那就打,只是打,得去灵蛇山外打去,在灵蛇山范围内,谁也不能动手。

解决完了争端,便是欢庆的时候了。

各苗寨都会带来自家的好酒好吃食,放在一处做流水席,大宴三天之后,各回各家,各找各妈,砍火星节也就结束了。

所以,砍火星节,并不是一天。

而是好几天,具体多少天,要看今年的争端多不多,处理需要多少天。

按往年来说,多在天之内,最多的时候,也超不过七天去。

苗女便是来参加这‘砍火星节’的,至于为何她的苗寨只有她一个人参加。

是因为她的苗寨特别小,就寥寥几户人家,而且在深山之中,多有不便。

她来参加,也不过是走个过场,听一听最近一年,苗家有什么新的消息,给蛇灵献上一份供奉。

毕竟她所在的苗寨太小了,跟别的苗寨,也不可能有什么争端。

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