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灵书玉兰和广玉兰其实不是同科植物，只是名字都叫玉兰而已，欢想园中也移植了不少株，每年都会开花。
灵书玉兰不仅开花还结果，结出的果子就像不规则的葡萄串，摘下来一粒仔细看，其实是板栗那样的半球形，大小跟葡萄差不多，质感却和板栗类似。
它外面也有一层硬壳，里面的果仁可以吃。
经过法力炒制的果仁熟后微微膨胀，却又恰好不胀裂外壳，轻轻一咬壳便从中裂开，就跟嗑瓜子差不多。
客人陆续到来后、尚未开席前，桌上就摆着炒灵书玉兰果，就当喝茶开胃的瓜子了。
等到正式开席，众人的期待感早已被拉满了，一桌百花馐色香味俱全，大家赞叹连连。
吃这样一桌菜得讲究点文雅，喝酒也要用小杯。
可是喝到最后，众人的酒意也都上来了，将这一桌百花馐吃得涓滴不剩，最后盘子干净的都跟洗过似的。
华真行的厨艺受到了一致推崇，大家纷纷赞他为天下第二厨。
为啥不是第一呢，可能是是这样更符“夫唯不争”
的境界真意，也可能是怕他骄傲吧。
大家酒还没喝够呢，但是菜已经吃光了。
华真行却表示不添了，因为整篇菜谱都已经做完了，《百花馐》中的每一道菜都上了，吃到这里感觉正好。
上哪里吃饭，是按照一本菜谱从头做到尾的？今天大家都见识了。
其实《百花馐》中还有一样东西没上桌，就是开篇所载的瑞玫蜜。
华真行也有准备，他提前炼制了一批瑞玫蜜以水晶小瓶装好，送给今天在席上的每位女士一人一瓶。
至于男士嘛……其实也有收获！
在座的可都不是一般人，众人品味点评后得出了一致结论，这一席百花馐吃下来也有滋养灵效，灵效之一就相当于服用了一盒春容丹。
但百花馐可不是春容丹，它只是一桌酒席而已，假如不算人工成本，诸般食材加上些水电费用，顶天了也就几千块。
假如算上人工成本的话……这账没法算，还是算了吧！
春容丹由于几种特殊灵材无法替代的特性，其实只能给女性服用，但百花馐可不一样了，无论男女都可以吃啊！
说是其灵效之一就相当于服用了一盒春容丹，其实只是在座众高人的大致判断。
这样的酒席不是量产工业品，所谓的灵效也没有量化的标准。
比如有人可能多吃几口、有人少吃几口、有人多吃了几口这道菜、有人多吃了几口那道菜。
具体灵效如何，要根据实际情况乃至体质差异有所不同。
就算按同样的菜谱，假如换一个人做出来，可能灵效也有差别，甚至加工手法稍微改变一下或者湖弄一下，可能就没有今天众高人体会到的灵效了。
华真行可是养元术的开创者、春容丹的研制者！
他做出来的百花馐，“风味”
上肯定也有其个人特色。
总之这一桌百花馐大获成功，杯盘都撤去之后，大家的酒意还正浓呢，也不知谁现场拿出了纸笔。
风先生喝多了，去操作台那边弄了碗酱油，抓起笔就要蘸着写字。
华真行赶紧一把拦住，又在餐桌上摆好墨砚，风先生提笔写了“以阅众甫”
四个大字。
华真行很配合地问道：“风先生，为什么要写这四个字？”
风先生脸蛋红扑扑的，呼吸中带着酒香：“甫者，圃也、苗也，既是生苗之园，又是园中之苗，既象天地之初，又象万物之始，更像养元术所谓之元。
众甫乃世间万物之始、众生族类之源。
你并非本人独自修行，也推广养元术于世俗，非发一人之生机，乃发众人之生机。
斯为我所见，可谓阅。
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