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的称号，一并拿到称号的还有白少流、成天乐、闻箫韶、丹紫成等另外四位“国际友人”
。
这四人中丹紫成的修为是八境，其余三人皆有九境修为，且早就得到了华真行的心传，能成为高级养元术大师在意料之中。
其实他们拿不拿这个称号都无所谓，愿意接受称号反而是给华真行面子、帮国际养元术协会造势。
在国际养元术协会专门布置的“大师荣誉室”
内，墙上挂着高级养元术大师的纯金名册，如今上墙的共有八位：华真行、司马值、潘采、歌琳、白少流、成天乐、闻箫韶、丹紫成。
一眼望去，属于养元谷内部的修士只有三个，养元谷之外的修士却有五位。
但在华真行的心目中，已经内定了房传蝉和高见瓴的名字将来也会挂在墙上，而且身份是属于养元谷自已人。
其实还有些人早就是高级养元术大师，却没上墙，也没来接受什么荣誉勋徽，比如约高乐，又比如三位老人家。
总之这一次与昆仑众修以及冈比斯庭的协作交流，无心插柳，居然给国际养元术协会这个“认证机构”
打开了局面。
忙碌而充实的暑假结束了，华真行终于可以回学校好好休息读书。
曼曼也结束了在养元谷的闭关，她的修为已有五境圆满，但尚未突破大成。
这种事情绝不能着急。
尤其是做为旁观者的华真行，尽管内心深处最希望看到曼曼早已突破大成修为，但不能流露出这种情绪，以免影响到曼曼的心境。
还有一些事情是在不知不觉中发生的，自从白少流、成天乐、闻箫韶、丹紫成、歌琳等人以高级养元术大师的身份，名字被挂在了国际养元术协会的墙上，就有很多人慕名而来。
他们是来考级的，顺便交游一番。
这是一个新生事物，从来没有听说过哪一门法诀的修为境界，还有专门的机构给颁发资质考核证书。
昆仑各派如今几乎都有养元术传授，有专门的尊长指点弟子修习，能达到什么水平大家心里都有数，但是跑到养元谷来拿个证，这也是一种被认可的标志。
毕竟修为不会写在脸上，但证书是大家都能看见的。
不仅有昆仑修士，还有不少神术师来考证呢。
国际养元术协会成立至今，有很长一段时间都几个人没说过，也没什么人特意跑到这里来考证书。
但就在这件事之后，它作为养元术水平认证考核的国际权威机构地位，突然间就受到了认可。
紧接着，碧空湖中的各级养元术培训班也成功办了起来。
国际养元术协会搞的各级养培训班是对外的，只招收海外学员。
至于几里国以及欢想特邦内部的免费养元术培训，则是由各地的养元术中心负责，是与之不同的两套培训体系。
既然冈比斯庭以及昆仑各派中都可以接触并学习养元术，有人为什么还要到碧空湖来“进修”
？
首先是因为各派最擅长传授的肯定是本门秘法，论养元术教学，当然都比不过养元谷。
其次各派弟子至少都是已入门的准修士，而养元谷的培训班也针对江湖散修，更包括尚未修行的普通人。
这里只教养元术，有阵容最强大的导师团队，也能提供最好的修习环境。
道、法、师、侣、地，这里都是最佳条件。
与各地养元术中心对内的免费培训不同，这种对外的培训班收费非常昂贵，而且只包教并不包会。
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